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आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं वृत्ति:)
शतक [८], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [९], मूलं [३५३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रज्ञप्तिः
प्रत सूत्रांक [३५३]
दीप अनुक्रम [४२९]
व्याख्या- से अबंधया बंधएहितो ॥ २८ ॥ [ सेचि आयुषः ] संजोगप्पाबहुयं आहारगसब्बबंधगा थोवा । तस्सेव देसबंधा संखगुणा ||८ शतके
४ ते य पुब्बुत्ता ॥ २९ ॥ तत्तो वेउब्वियसब्बबंधगा दरिसिया असंखगुणा । जमसंखा देवाई उववजतेगसमएणं ॥ ३० ॥ तस्सेव देसबंधा उद्देशः९ अभयदेवीle असंखगुणिया वंति पुवुत्ता । तेयगकम्माबंधा अपंतगुणिया य ते सिद्धा॥ ३१ ॥ ततो उ अर्णतगुणा ओरालियसब्वबंधगा होति ।
बन्धर्टिया वृत्तिः तस्सेव ततोऽबंधा य देसबंधा य पुन्दुत्ता ॥ ३२ ॥ ततो तेयगकम्माण देसबंधा भवे विससहिया । ते चेवोरालियदेसबंधगा होंतिमे वऽन्ने
शिका ॥४१५॥ ॥ ३३ ॥ जे तस्स सम्यगंधा अबंधगा जे य नेरइयदेवा । एएहिं साहिया ते पुणाइ के सब्बसंसारी । ॥ ३४ ॥ उब्वियस्स तत्तो अर्थ
धगा साहिया विसेसेणं । ते चेव य नेरदयाइविरहिया सिद्धसेजुत्ता ॥ ३५ ॥ आहारगस्स तत्तो अबंधगा साहिया विससेणं । ते पुण के।। सब्जीवा आहारगलद्धिए मोत्तुं ॥ ३६ ॥
इहाँदारिकसर्वबन्धादीनामल्पत्वादिभावनार्थं सर्वबन्धादिस्वरूपं तावदुच्यते-इह ऋजुगत्या विग्रहगत्या चोत्पद्यमादिनानां जीवानामुत्पत्तिक्षेत्रप्राप्तिप्रथमसमये सर्वबन्धो भवति, द्वितीयादिषु तु देशवन्धः, सिद्धादीनामित्यत्रादिशब्दाद्वैक्रिया
दिवन्धकानां च जीवानामौदारिकस्यावन्ध इति, इह च सिद्धादीनामबन्धकत्वेऽप्यत्यन्ताल्पत्वेनाविवक्षणाद्वैग्रहिकानेव| |प्रतीत्य सर्वबन्धकेभ्योऽबन्धका विशेषाधिका उक्ता इति ॥१-२॥ एतदेवाह-साधारणेप्वपि सर्वबन्धभावात्सवेबन्धकाः सिद्धेभ्योऽनन्तगुणाः, यत एवं ततः सिद्धास्तेषामनन्तभागे वर्तन्ते, यदि च सिद्धा अपि तेषामनन्तभागे वर्तन्ते तदा
DI४१५ सुतरां वैक्रियवन्धक्कादय इति प्रतीयन्त एव, ततश्च तान् विहायैव सिद्धपदमेवाधीतमिति।शाअथ सर्वबन्धकानामबन्ध|४कानां च समताभिधानपूर्वकमबन्धकानां विशेषाधिकत्वमुपदर्शयितुमाह-ऋग्वायतायां गती सर्वबन्धका एवाघसमये ||3||
SIXSASTHAN
SACROCAR
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