________________
आगम (०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [७], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [९], मूलं [३०१-३०४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक
[३०१
-३०४]
दीप अनुक्रम [३७३-३७६]
'साम'त्ति संरुष्टाः मनसा 'परिकुचिय'त्ति शरीरे समन्ताद्दर्शितकोपविकाराः 'समरवहिय'त्ति सचामे हता 'रहमुसले ति यत्र रधो मुशलेन युक्तः-परिधावन महाजनक्षयं कृतवान् असौ रथमुशलः 'मग्गओ'त्ति पृष्ठतः 'आय'ति || लोहमयं 'किडिणपडिरूवगंति किठिन-वंशमयस्तापससम्बन्धी भाजनविशेषस्तत्प्रतिरूपक-तदाकारं वस्तु 'अणासए'त्ति अश्वरहितः 'असारहिए'त्ति असारथिकः 'अणारोहए'त्ति 'अनारोहकः' योधवर्जितः 'महताजणक्खयं ति महाजनविनाशं 'जणवहति जनवध जनव्यथां वा 'जणपमईति लोकचूर्णन 'जणसंवट्टकप्पं ति जनसंवर्त इव-लोकसंहार इब जनसंवर्तकल्पोऽतस्तम् । 'एगे देवलोगेसु उववन्ने एगे सुकुलपञ्चायाए'त्ति एतत्स्वभावत एव वक्ष्यति । 'पुवसंगइए'त्ति कार्तिकश्रेष्ट्यवस्थायां शक्रस्य कूणिकजीवो मित्रमभवत् 'परियायसंगइए'त्ति पूरणतापमावस्थायां चमरस्यासौ तापसपर्यायवर्ती मित्रमासीदिति ॥ 'जन्नं से बहुजणो अन्नमन्नस्स एवमाइक्खइ' इत्यत्रैकवचनप्रक्रमे 'जे ते| एचमाहंसु' इत्यत्र यो बहुवचननिर्देशः स व्यक्त्यपेक्षोऽवसेयः 'अहिगयजीवाजीवे'इत्यत्र यावत्करणात् 'उवलद्धपुनपावा' इत्यादि दृश्यं 'पडिलाभेमाणे ति, इदं च 'समणे निम्गथे फासुएणं एसणिज्जेणं असणपाणखाइमसाइमेणं वस्थपडिग्गहकंबलरओहरणेणं पीढफलगसेज्जासंथारएणं पडिलाभेमाणे विहरई' इत्येवं दृश्यं, 'चाउग्छति घण्टाचतुष्टयोपेतम् 'आसरहंति अश्ववहनीयं रथं 'जुत्तामेव'त्ति युक्तमेव रथसामग्येति गम्यं 'सज्झयमित्यत्र यावत्करणादिदं
श्य-सघंटं सपडागं सतोरणवरं सणंदिघोसं सकिंकिणीहेमजालपेरंतपरिक्खित्तं' सकिङ्किणीकेन-क्षुद्रघण्टिका४ युक्तेन हेमजालेन पर्यन्तेषु परिक्षिप्तो यः स तथा तं 'हेमवयचित्ततेणिसकणगनिउत्तदारुयागं' हैमवतानि-हिमवनि
CRECORDCREAKISCCAM
Meaninrary.om
वरुण-नागपुत्रस्य एकावतारित्वं
~648~
