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आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [७], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [६], मूलं [२८३-२८६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [२८३, २८६]
कजंति !, हंता अस्थि । कहनं भंते ! जीवाणं अस्सायावेयणिज्जा कम्मा कति ?, गोयमा! परदुक्खणयाए | परसोयणयाए परजूरणयाए परतिप्पणयाए परपिट्टणयाए परपरियावणयाए बहूणं पाणाणंजाव सत्ताणं दुक्ख
णयाए सोयणयाए जाव परियावणयाए एवं खलु गोयमा! जीवाणं अस्सायावेयणिज्जा कम्मा कजंति, एवं है। नेरइयाणवि, एवं जाव वेमाणियाणं (सूत्रं २८६)॥ PIL तत्र च 'एगंतदुक्खं वेयणति सर्वथा दुःखरूपां वेदनीयकर्मानुभूतिम् 'आहच्च साय'ति कदाचित्सुखरूपां नरक-2 पालादीनामसंयोगकाले, 'एगंतसायं ति भवप्रत्ययात् 'आहच असाय'ति प्रहारायुपनिपातात्, 'कक्कसवेयणिज्जा कम्मति कर्कशैः-ौद्रदुःखैर्वेद्यते यानि तानि कर्कशवेदनीयानि स्कन्दकाचार्यसाधूनामिवेति 'अकफसवेयणिज्जेति अकर्कशेन-सुखेन वेद्यन्ते यानि तान्यकर्कशवेदनीयानि भरतादीनामिच, 'पाणाइवायवेरमणेणं'ति संयमेनेत्यर्थः, नारकादीनां तु संयमाभावात्तदभावोऽवसेयः, 'अदुक्खणयाए'त्ति दुःखस्य करणं दुःखनं तदविद्यमानं यस्यासावदुःख-18 नस्तद्भावस्तत्ता तया अदुःखनतया अदुःखकरणेनेत्यर्थः, एतदेव प्रपश्यते-असोयणयाए'त्ति दैन्यानुत्पादनेन 'अजूरणयाए'त्ति शरीरापचयकारिशोकानुत्पादनेन 'अतिप्पणयाए'त्ति अश्रुलालादिक्षरणकारणशोकानुत्पादनेन 'अपिट्टणयाए'त्ति यष्ट्यादिताडनपरिहारेण 'अपरियावणयाए'त्ति शरीरपरितापानुस्पादनेन ॥ दुःखप्रस्तावादिदमाह
जंबुद्दीवे णं भंते ! दीवे भारहे वासे इमीसे ओसप्पिणीए दूसमदूसमाए समाए उत्तमकहपत्ताए भरहस्स वासस्स केरिसए आगारभावपडोयारे भविस्सति ?, गोयमा! कालो भविस्सह हाहाभूए भंभाभूए कोला.
दीप
CARRANGACAS
अनुक्रम [३५५
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दुषम-सुषम: आरकस्य वर्णनं
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