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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[२०५ ]
दीप
अनुक्रम [२४५]
“भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति
शतक [५], वर्ग [-], अंतर् शतक [-], उद्देशक [६], मूलं [ २०५ ] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
व्याख्या.
प्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः १
॥२२८॥
भंडाओ कि आरंभिया किरिया कज्जति ?, गाहाबइस्स वा ताओ भंडाओ किं आरंभिया किरिया कज्जति ?, गोयमा ! कइयस्स ताओ भंडाओ ढिल्लाओ चत्तारि किरिधाओ कांति मिच्छा दंसणकिरिया भयणाए गाहावतिस्स णं ताओ सव्वाओ पयणुईभवंति । गाहाबतिस्स णं भंते ! भंडं जाव घणे य से अणुवणीए सिया ? एवंपि जहा भंडे उवणीए तहा नेयवं चस्थो आलावगो, घणे से उबणीए सिया जहा पढमो आलाबगो भंडे य से अणुवणीए सिया तहा नेयच्वो पढमचउत्थानं एको गमो बितियतइयाणं एको गमो ॥ अगणिकाए णं भंते ! अहुणोज्जलिते समाणे महाकम्मतराए चेव महाकिरियतराए चेव महासंवतराए चैव महावेदणतराए चेव भवति, अहे णं समए २ बोकसिजमाणे २ चरिमकाल समयंसि इंगालभूए मुम्मुरभूते छारियभूए तओ प्रच्छा अप्पकम्मतराए चैव अप्पकिरियतराए चैव अप्पासवतराए चेव अप्पवेदणतराए चैव भवति ?, हंता | गोषमा ! अगणिकाएणं अणुजलिए समाणे तं चैव ॥ ( सूत्रं २०५ )
'गाहावइस्सेत्यादि, गृहपतिः--गृही 'मिच्छादंसणकिरया सिय कजइ' इत्यादि, मिथ्यादर्शनप्रत्यया क्रिया स्यात्कदाचित् क्रियते भवति स्यान्नो क्रियते कदाचिन्न भवति, यदा मिथ्यादृष्टिर्गृहपतिस्तदाऽसौ भवति यदा तु सम्यग्दृष्टिस्तदा न भवतीत्यर्थः ॥ अथ क्रियास्वेव विशेषमाह-'अहे'त्यादि, 'अथेति पक्षान्तरद्योतनार्थः 'से भंडे ति तद्भाण्डं 'अभिसमन्नागए'त्ति गेवषयता लब्धं भवति 'तओ' चि समन्वागमनात् 'से' त्ति तस्य गृहपतेः 'पश्चात्' समन्वागमानन्तरमेव 'सव्वाओ'त्ति यासां सम्भवोऽस्ति ता आरम्भिक्यादिक्रियाः 'पतणुईभवति'त्ति 'प्रतनुकीभवन्ति' इस्वी भवन्ति
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५ शतके उद्देशः ६ भाण्डधना१ व्यादिषुक्रि
याः सू२०५
॥२२८॥
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