________________
आगम
(०५)
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) शतक [२५], वर्ग [-], अंतर्-शतक [-], उद्देशक [३], मूलं [७२९-९३३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [७२९-७३३]
व्याख्या मात्राः कल्पनया लक्षप्रमाणाः, एवं चैकैकस्मिंस्तात्त्विकसमयेऽनन्तानामौपचारिकसमयानां भावात्सर्वलोकद्रव्यप्रदेशपर्यवरा २५ शतके . प्रज्ञप्ति
शेरपि समया अनन्तगुणाः प्रामुवन्ति किं पुनः पुद्गलेभ्य इति, यदाह-"ज' सबलोगदवप्पएसपजवगणस्स भइयस्स । उद्देशः३ अभयदेवी- लब्भइ समयक्खेत्तप्पएसपज्जायपिंडेण ॥१॥ एवइसमएहिं गएहिं लोगपज्जवसमा समयसंखा । लन्भइ अन्नेहिंपि य तत्ति
आकाशया वृत्तिः
|श्रेणिगतियमंत्तेहिं तावइया ॥२॥ एवमसखेजेहिं समएहिं गएहिं तो गया होति । समयाओ लोगदवप्पएसपज्जायमेत्ताओ॥३॥
श्रेणिगणि॥८७॥ इय सबलोगपज्जवरासीओवि समया अर्णतगुणा । पावंति गणेहता किं पुण ता पोग्गले हितो? ॥ ४ ॥"[यत्समयक्षेत्रप्रदेश
पिटकाल्पपर्यायपिण्डेन भक्तस्य सर्वलोकद्रव्यप्रदेशपर्यवगणस्य लभ्यते॥शा एतावत्सु समयेषु गतेषु लोकपर्यायसमा समयसमा लभ्यते बहुत्वानि अन्यैरपि तावन्मात्रैस्तावती ॥२॥ एवमसङ्ग्येयेषु समयेषु गतेषु ते लोकद्रव्यप्रदेशपर्यायप्रमाणाः समया गता भवंति ॥ ३॥ सू७२९एवं सर्वलोकपर्यवराशेरपि समया अनन्तगुणा गण्यमाना भवन्ति किं पुनस्ते पुरलेभ्यः ॥ ४॥] अन्यस्तु प्रेरयति- ७३३
उत्कृष्टतोऽपि पण्मासमात्रमेव सिद्धिगतेरन्तर भवति तेन च सेत्स्यद्भधः सिद्धेभ्योऽपि च जीवेभ्योऽसयातगुणा एव समया || द भवन्ति कथं पुनः सर्वजीवेभ्योऽनन्तगुणा भविष्यन्तीति, इहाप्यौपचारिकसमयापेक्षया समयानामनन्तगुणत्वं वाच्यमिति,
अथ समयेभ्यो द्रव्याणि विशेषाधिकानीति, कथम् ?, अत्रोच्यते, यस्मात्सर्वे समयाः प्रत्येकं द्रव्याणि शेषाणि च जीवपुहलधर्मास्तिकायादीनि तेष्वेव क्षिप्तानीत्यतः केवलेभ्यः समयेभ्यः सकाशात् समस्तद्रव्याणि विशेषाधिकानि भवन्ति न ८७१॥ सङ्ख्यातगुणादीनि, समयद्रव्यापेक्षया जीवादिद्रव्याणामल्पतरत्वादिति, उक्तञ्च-"एत्तो समएहितो होति विसेसाहियाई| | दवाई। जं भेया सञ्चिय समया दवाई पत्तेयं ॥१॥ सेसाई जीवपोग्गलधम्माधम्मंचराई छुहाई। दबढाए समएस
CkARX
दीप अनुक्रम [८७५-८८०]
~ 1746~