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आगम
(०५)
"भगवती”- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:)
शतक [१४], वर्ग -1, अंतर्-शतक [-], उद्देशक [५], मूलं [५१६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [०५], अंग सूत्र - [०५] "भगवती मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति:
प्रत
सूत्रांक
[५१६]
व्याख्या- तेषां स्थावरत्वेन गमनरूपा गतिर्नास्ति स्वभावतस्तथाऽपि परप्रत्यया सा भवतीति शुभाशुभत्वेनेष्टानिष्टव्यपदेशार्हा स्यात्, प्रज्ञप्तिः
१४ शतके अथवा यद्यपि पापरूपत्वात्तिर्यग्गतिरनिष्टैव स्यात्तथाऽपीपत्माग्भाराऽप्रतिष्ठानादिक्षेत्रोत्पत्तिद्वारेणेष्टानिष्टगतिस्तेषां भाव- ५ उद्देशः अभयदेवी-18 Hशनीयेति, "एवं जाव परकमेति वचनादिदं दृश्यम्-इहाणिवा ठिई' सा च गतिवद्धावनीया 'इट्ठाणिहे लावन्ने नारकादी
इदं च मण्यन्धपापाणादिषु भावनीयम् इटाणिढे जसोकित्ती' इयं सत्प्रख्यात्यसत्प्रख्यातिरूपा मण्यादिष्वेवावसेयेति, खानादशादि ॥५४॥ इहाणिढे उहाणजावपरको उत्थानादि च यद्यपि तेषां स्थावरत्वान्नास्ति तथाऽपि प्राग्भवानुभूतोत्थानादिसंस्कारव-॥
स्थानानुभ
वासू ५१६ | शात्तदिष्टमनिष्ट वाऽबसेयमिति । 'दिया सत्तट्टाणाई'ति शब्दरूपगन्धानां तदविषयत्वात् , रसस्पर्शादिस्थानानि च
पुद्गलानादा |शेषाण्येकेन्द्रियाणामिवेष्टानिष्टाम्यवसेयानि, गतिस्तु तेषां त्रसत्वाद्गमनपा द्विधाऽप्यस्ति, भवगतिस्तूत्पत्तिस्थानविशेषेणे- || पर्वताय. ॥धानिष्टाऽवसेयेति ॥ अथ 'तिरियपोग्गले देवे इत्यादिद्वारगाथोक्तार्थाभिधानायाह
४ नुलहन सू का देवे णं भंते ! महिड्डीए जाच महेसक्खे बाहिरए पोग्गले अपरियाहत्ता पभू तिरियपवर्य वा तिरिय
H५१७ द्र भिति वा उल्लंघेत्तए वा पल्लंघेत्तए वा १, गोयमा ! णो तिणढे समटे । देवे णं भंते ! महिहिए जाव महे-II
सक्खे बाहिरए पोग्गले परियाइत्ता पभू तिरिय जाव पल्लंघेसए वा, हंता पभू । सेवं भंते ! सेवं भतत्ति (सूत्रं ५१७ ) ॥१४-५॥
॥४३॥ I 'देवे 'मित्यादि, 'बाहिरए'त्ति भवधारणीयशरीरव्यतिरिक्तान 'अपरियाउत्त'त्ति 'अपर्यादाय' अगृहीत्वा 'तिरि | यपवर्य'ति तिरश्चीनं पर्वतं गच्छतो मार्गावरोधक 'तिरियं भित्तिं वत्ति तिर्यग्भित्ति-तिरथीनां प्राकारवरण्डिका
दीप
अनुक्रम [६१३]
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