________________
आगम
(०४)
प्रत
सूत्रांक
[३५]
दीप
अनुक्रम [१११]
समवाय [३५],
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित आगमसूत्र [०४] अंग सूत्र [०४]
Ja Eratur
“समवाय” - अंगसूत्र-४ ( मूलं + वृत्तिः )
मूलं [३५]
“समवाय" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
वस्तत्त्वं २६ अद्भुतत्वं - अनतिविलम्बितत्वं च प्रतीतं २७-२८ विभ्रमविक्षेपकिलिकिञ्चितादिविमुक्तत्वं-विभ्रमो - वक्तुमनसो भ्रान्तता विक्षेपः- तस्यैवाभिधेयार्थं प्रत्यनासक्तता किलकिञ्चितं रोषभयाभिलाषादिभावानां युगपद्वा सकृत्करणमादिशब्दान्मनोदोषान्तरपरिग्रहस्तैर्विमुक्तं यत्तत्तथा तद्भावस्तत्त्वं २९ अनेकजातिसंश्रयाद्विचित्रत्वं इह जातयो वर्णनीयवस्तुरूपवर्णनानि ३० आहित विशेषत्वं वचनान्तरापेक्षया ढौकितविशेषता ३१ साकारत्वं| विच्छिन्नवर्णपदवाक्यत्वेनाकारप्राप्तत्वं ३२ सत्त्वपरिगृहीतत्वं साहसोपेतता ३३ अपरिखेदितत्वं - अनायाससम्भवः ३४ अव्युच्छेदित्वं विवक्षितार्थानां सम्यसिद्धिं यावदनवच्छिन्नवचनप्रमेयतेति ३५॥ ] तथा दत्तः सप्तमवासुदेवः नन्दनः - सप्तमबलदेवः, एतयोश्वावश्यकाभिप्रायेण षडविंशतिर्धनुषामुचत्वं भवति, सुबोधं च तत्, यतोऽरनाथमलिस्वामिनोरन्तरे तावभिहितौ यतोऽवाचि - "अरमल्लिअंतरे दोण्णि केसवा पुरिसपुंडरीय दत्त "त्ति, अरनाथमहिनाथयोश्च क्रमेण त्रिंशत्पञ्चविंशतिश्च धनुषामुच्चत्वं एतदन्तरालवर्त्तिनोश्च वासुदेवयोः षष्ठसप्तमयोरेकोनत्रिंशत्पङ्क्ि शतिश्च धनुषां युज्यत इति, इहोक्ता तु पञ्चत्रिंशत् स्यात् यदि दत्तनन्दनी कुन्थुनाथतीर्थकाले भवतो, न चैतदेवं जिनान्तरेष्वधीयत इति दुरवबोधमिदमिति । सौधर्मकल्पे सौधर्मावतंसकादिषु विमानेषु सर्वेषु पञ्च पञ्च सभा भ वन्ति-सुधर्मसभा १ उपपातसभा २ अभिषेकसभा ३ अलङ्कारसभा ४ व्यवसायसभा ५, तत्र सुधर्मसभामध्यभागे मणिपीठिकोपरि षष्टियोजनमानो माणवको नाम चैत्यस्तम्भोऽस्ति तत्र 'वइरामएसु'त्ति वज्रमयेषु तथा गोलवद्वत्ता
सत्य वचनस्य पञ्चत्रिंशत अतिशयाः / लक्षणा:
For Penal Use Only
~ 131~
Tray org
