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आगम (०३)
“स्थान" - अंगसूत्र-३ (मूलं+वृत्तिः ) स्थान [१०], उद्देशक [-], मूलं [७५६]
प्रत सुत्रांक [७५४-७५६]
तयश्च
श्रीस्थाना- व्याख्याचूलिका, 'अरुणोपपात' इति इहारुणो नाम देवस्तत्समयनिबद्धो ग्रन्धस्तदुपपातहेतुररुणोपपातो, यदा तदध्ययनमु-₹१०स्थाना. हसूत्र
पयुक्तः सन् श्रमणः परिवत्यति तदाऽसावरुणो देवः स्वसमयनिबद्धत्वाच्चलितासनः सम्धमोग्रान्तलोचनः प्रयुक्तावधिस्त-1Vउद्देशः ३ वृत्तिः द्विज्ञाय हष्टप्रहृष्टश्चलचपल कुण्डलधरो दिव्यया युत्या दिव्यया विभूत्या दिव्यया गत्या यत्रैवासी भगवान् श्रमणस्तत्रैवोपाग-18नारकभे
च्छति, उपागत्य च भक्तिभरावनतवदनो विमुक्तवरकुसुमवृष्टिरवपतति, अवपत्य च तदा तस्य भ्रमणस्य पुरतः स्थित्वाादा स्थि॥५१३॥
अन्तर्हितः कृताञ्जलिक उपयुक्तः संवेगविशुद्यमानाध्यवसानः शृण्वंस्तिष्ठति, समाप्ते च भणति-सुस्वाध्यायितं सुस्वाध्या-1 ४.यितमिति, वरं वृणीष्य २ इति, ततोऽसाविहलोकनिपिपासः समतृणमणिमुक्तालेष्टुकाञ्चनः सिद्धिवधूनिर्भरानुगतचित्तः
सू०७५७ |श्रवणः प्रतिभणति-न मे वरेणार्घ इति, ततोऽसावरुणो देवोऽधिकतरजातसंवेगः प्रदक्षिणां कृत्वा वन्दित्वा नमस्थित्वा प्रतिगच्छति, एवं वरुणोपपातादिष्वपि भणितव्यमिति । एवंभूतं च श्रुतं कालविशेष एव भवतीति दशस्थानकावतारि तत्स्वरूपमाह--'दसही'त्यादि सूत्रद्वयं सुगमं । यथोपाधिवशात् कालद्रव्यं भेदवत्तथा नारकादिजीवद्रव्याण्यपीत्याह
दसविधा नेरश्या पं०२०-अणंतरोचवन्ना परंपरोववन्ना अणंतरावगाढा परंपरावगाढा अणंतराहारगा परंपराहारगा अणंतरपजत्ता परंपरपज्जत्ता चरिमा अचरिमा, एवं निरंतरं जाव वेमाणिया २४ । चउत्थीते णं पंकप्पभाते पुढवीते दस निरतावाससतसहस्सा पं० १ रयणप्पभाते पुढबीते जहन्नेणं नेरतिताणं दसवाससहस्साई ठिती पं० २ पस्थीते गं पंकप्पभाते पुढधीते उकोसेणं नेरतिताणं दस सागरोवमाई ठिती पण्णचा ३ पंचमाते णं धूमप्पमाते पुढवीते जहनेणं नेरइयाणं दस सागरोधमाई ठिती पं०४ असुरकुमाराणं जहन्नेणं दसवाससहस्साई ठिती पं०, एवं जाव थणियकुमाराणं १४ वाय
गाथा:
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दीप अनुक्रम [९६६-९७६]
॥ ५१३॥
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मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित...........आगमसूत्र - [03], अंग सूत्र - [०३] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्ति: अत्र मूल-संपादने एका स्खलना जाता, स्थान- समीपे यत् उद्देश: ३ लिखितं तत् मुद्रण-दोष:, दशमे स्थाने न किंचित् उद्देशक: वर्तते
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