________________
आगम
(०३)
प्रत
सूत्रांक
[७५४
-७५६]
+
गाथा:
दीप
अनुक्रम
[९६६
-९७६]
स्थान ८६
Education!
"स्थान" स्थान [१०],
-
अंगसूत्र - ३ ( मूलं + वृत्ति:) मूलं [७५६ ]
उद्देशक [-],
| न्मोहनीय कर्मणो वन्धस्थानानि-बन्धकारणानि 'वारिमन्झेऽवगाहिता, तसे पाणे विहिंसईत्यादिकानि तत्रैव प्रसिद्धानि | मोहनीयस्थानानि तत्प्रतिपादकमध्ययनं तथैवोच्यत इति ९, 'आजाइट्ठाण' मिति आजननमाजातिः - सम्मूर्च्छनगमोंपपाततो जन्म तस्याः स्थानं संसारस्तत्सनिदानस्य भवतीत्येवमर्थप्रतिपादन परमाजातिस्थानमुध्यत इति १० ॥ प्रश्नव्याकरणदशा इहोकरूपा न दृश्यन्ते दृश्यमानास्तु पञ्चाश्रवपञ्चसंवरात्मिका इति इहोकानां तूपमादीनामध्य यनानामक्षरार्थः प्रतीयमान एवेति, नवरं 'पसिणाई'ति प्रश्नविद्याः यकाभिः क्षौमकादिषु देवतावतारः क्रियत इति, तत्र क्षीमर्क-वस्त्रं अद्दागो- आदर्शः अङ्गुष्ठो हस्तावयवः बाहवो भुजा इति ॥ बन्धदशानामपि बन्धाद्यध्ययनानि श्रौतेनार्थेन व्याख्यातव्यानि । द्विगृद्धिदशाश्च स्वरूपतोऽप्यनवसिताः । दीर्घदशाः स्वरूपतोऽनवगता एव तदध्ययनानि तु कानिचिन्नरकावलिकाश्रुतस्कन्धे उपलभ्यन्ते तत्र चन्द्रवतव्यताप्रतिबद्धं चन्द्रमध्ययनं तथाहि - राजगृहे महावीरस्य चन्द्रो ज्योतिष्कराजो वन्दनं कृत्वा नाट्यविधिं चोपदर्श्य प्रतिगतो, गौतमश्च भगवन्तं तद्वक्तव्यतां पप्रच्छ, भगवांश्चोवाच श्रावस्त्यामङ्गजिनामा अयं गृहपतिरभूत् पार्श्वनाथसमीपे च प्रत्रजितो विराध्य च मनाक् श्रामण्यं चन्द्रतयो पन्नो महाविदेहे च सेत्स्यतीति, तथा सूरब कव्यताप्रतिबद्धं सूरं, सूरवकन्यता च चन्द्रवत्, नवरं सुप्रतिष्ठो नाम्ना बभूवेति, शुक्रो ग्रहस्तद्वक्तव्यता चैवं-राजगृहे भगवन्तं वन्दिखा शुके प्रतिगते गौतमस्य तथैव भगवानुवाच- बाणारस्यां | सोमिलनामा ब्राह्मणोऽयमभवत्, पार्श्वनाथं चापृच्छत्-ते भंते! जवणिज्जं', तथा 'सरिसवया मासा कुलत्थाय ते भोज्जा ? एगे भवं दुवे भव'मित्यादि, भगवता चैतेषु विभकेष्याक्षिप्तः श्रावको भूत्वा पुनर्विपर्यासादारामादि लौकिकच
For Full
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित ........आगमसूत्र [०३], अंग सूत्र [०३ ] "स्थान" मूलं एवं अभयदेवसूरि-रचित वृत्तिः
~1026~
