Aagam 01 ACHAR Moolam evam Vrutti

SR No.: 004101
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2014
Total Pages: 871
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_acharang
File Size: 145 MB

Page 646

आगम (०१)
प्रत
सूत्रांक
[२२६/
गाथा
१७]
दीप
अनुक्रम [३३४]
श्रीआचा राङ्गवृत्तिः (शी०)
॥ ३२० ॥
“आचार” - अंगसूत्र - १ (मूलं+निर्युक्तिः+वृत्तिः)
श्रुतस्कंध [२.], अध्ययन [ - ], उद्देशक [-], मूलं [२२६...],निर्युक्तिः [१२] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित......आगमसूत्र [०१], अंग सूत्र [०१] “आचार” मूलं एवं शिलांकाचार्य कृत् वृत्तिः
एगविहो पुण सो संजमुन्ति अज्झत्थ बाहिरो यदुहा । मणवयणकाय तिविहो चउम्विहो चाङजामो ॥१२॥ पंच य महव्वयाई तु पंचहा राइभोअणे छट्ठा। सीलंगसहस्वाणि य आयरस्सप्पवीभागा ॥ १३ ॥ अविरतिनिवृत्तिलक्षण एकविधः संयमः, स एवाध्यात्मिक वाह्यभेदाद् द्विधा भवति, पुनर्मनोवाक्काययोगभेदात्रिविधः, स एव चतुर्यामभेदाच्चतुर्धा, पुनः पञ्चमहाव्रतभेदात्पञ्चधा, रात्रीभोजनविरतिपरिग्रहाच पोढा, इत्यादिकया प्रक्रियया भिद्यमानो यावदष्टादशशीलाङ्गसहस्रपरिमाणो भवतीति ॥ किं पुनरसौ संयमस्तत्र तत्र प्रवचने पञ्चमहाव्रतरूपतया भिद्यते ? इत्याह
आइक्खि विभइ विन्नाउं चैव सुहतरं होई । एएण कारणेणं महत्वया पंच पन्नता ॥ १४ ॥
संयमः पञ्चमहाव्रतरूपतया व्यवस्थापितः सन्नाख्यातुं विभक्तुं विज्ञातुं च सुखेनैव भवतीत्यतः कारणात्पञ्चमहानतानि प्रज्ञाप्यन्ते । एतानि च पञ्च महाव्रतानि अस्खलितानि फलवन्ति भवन्त्यतो रक्षायलो विधेयस्तदर्थमाहतेसिं च रक्खणट्टा य भावणा पंच पंच इक्किके । ता सत्यपरिन्नाए एसो अभितरो होई ।। १५ ।
'तेषां च ' महाव्रतानामेकैकस्य तद्वृत्तिकल्पाः पञ्च पञ्च भावना भवन्ति, ताश्च द्वितीयाग्रश्रुतस्कन्धे प्रतिपाद्यन्तेऽतोऽयं शस्त्रपरिज्ञाध्ययनाभ्यन्तरो भवतीति ॥ साम्प्रतं चूडानां यथास्वं परिमाणमाहजावग्गहपडिमाओ पदमा सत्तिकमा बिइ अचूलो । भावण विमुत्ति आयारपक्कप्पा तिन्नि इअ पंच ॥ १६ ॥
१ अङ्गारसगस्त निष्फली प्र. एसो उ अम्भन्तरो होइ प्र.
Estication intumatl
For Parts Only
श्रुतस्कं०२ उपोद्घातः
~ 645 ~#
॥ ३२० ॥
अत्र निर्युक्तेः क्रमस्य मुद्रण-शुद्धिः न दृश्यते.......
[यहाँ निर्युक्ति के क्रममें ४, ५, ६, इत्यादि लिखा है, ये गलती है, ये क्रमांक- २८५, २८६, २८७.. इत्यादि होना चाहिए क्योंकि पिछला निर्युक्ति क्रम २८४ था, और आगे जाकर इसी सम्पादनमें द्वितीय अध्ययन से नियुक्ति गाथा क्रम २९८ से आरम्भ होता है |