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भगवती सूत्र-शं. ६ उ. २ योग उपयोगादि में ज्ञान अज्ञान
९२ प्रश्न-अणागारोवउत्ता णं भंते ! जीवा किं णाणी, अण्णाणी ? . ९२ उत्तर-पंच णाणाई तिण्णि अण्णाणाई भयणाए । एवं चक्खुदंसण-अचखुदंसण-अणागारोवउत्ता वि; णवरं चत्तारि णाणाई तिण्णि अण्णाणाई भयणाए । - ९३ प्रश्न-ओहिदंसण-अणागारोवउत्ताणं पुच्छा।
९३ उत्तर-गोयमा ! णाणी वि अण्णाणी वि । जे गाणी ते अत्थेगइया तिण्णाणी अत्थेगइया चउणाणी। जे तिण्णाणि ते आभिणिवोहियणाणी, सुयणाणी, ओहिणाणी । जे चउणाणी ते आभिणिबोहियणाणी, जाव मणपजवणाणी। जे अण्णाणी ते णियमा तिअण्णाणी, तं जहा-मइअण्णाणी, सुयअण्णाणी, विभंगणाणी। केवलदसण-अणागारोवउत्ता जहा केवलणाणलद्धीया ।
कठिन शब्दार्थ-सागारोवउत्ता- साकारोपयुक्त (ज्ञानोपयोग वाले) अणागारोवउत्ता-अनाकारोपयुक्त-दर्शनोपयोग वाले । . भावार्थ-९० प्रश्न-हे भगवन् ! साकारोपयोगवाले जीव ज्ञानी हैं, या अज्ञानी ?
९. उत्तर-हे गौतम ! वे ज्ञानी भी हैं और अज्ञानी भी। जो ज्ञानी हैं उनमें पांव ज्ञान भजना से हैं, और जो अज्ञानी हैं, उनमें तीन अज्ञान भजना से हैं। - ९१ प्रश्न-हे भगवन् ! आभिनिबोधिक ज्ञान साकारोपयोग वाले जीव, ज्ञानी हैं या अज्ञानी ? .. ९१ उत्तर-हे गौतम ! वे ज्ञानी हैं, अज्ञानी नहीं। उनमें चार ज्ञान
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