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भगवती सूत्र-श. ५ उ. ८ जीवों की हानि और वृद्धि
मुहुत्ता । एवं मत्तसु वि पुढवीसु वदंति, हायंति-भाणियव्वा, णवरं-अवट्ठिएसु इमं णाणत्तं, तं जहा-रयणप्पभाए पुढवीए अडयालीसं मुहुत्ता, सक्करप्पभाए चउद्दस राइंदिया णं, वालुयप्पभाए मासो, पंकप्पभाए दो मासो, धूमप्पभाए चत्तारि मासा, तमाए अट्ट मामा,तमतमाए वारस मासा।
असुरकुमारा वि वड्दति हायंति जहा णेरइया । अवट्ठिया जहण्णेणं एक्कं समयं, उक्कोसेणं अट्टचत्तालीसं मुहुत्ता । एवं दमविहा वि ।
कठिन शब्दार्थ-सव्वद्धं-सब काल । भावार्थ-७ प्रश्न-हे भगवन् ! जीव, कितने काल तक अवस्थित रहते हैं ? ७ उत्तर-हे गौतम ! सर्वाद्धा अर्थात् सब काल जीव, अवस्थित रहते हैं। ८ प्रश्न-हे भगवन् ! नैरयिक कितने काल तक बढ़ते हैं ?
८ उत्तर-हे गौतम ! नरयिक जीव, जघन्य एक समय और उत्कृष्ट आवलिका के असंख्य भाग तक बढ़ते हैं। जिस प्रकार बढ़ने का काल कहा है, उसी प्रकार घटने का काल भी कहना चाहिए।
९ प्रश्न-हे भगवन् ! नैरयिक जीव, कितने काल तक अवस्थित रहते हैं ? ____९ उत्तर-हे गौतम ! नैरयिक जीव, जघन्य एक समय तक और उत्कृष्ट चौबीस मुहूर्त तक अवस्थित रहते हैं। इसी प्रकार सातों पश्वियों में बढ़ते हैं, घटते हैं। किन्तु अवस्थितों में इस प्रकार भिन्नता है-रत्नप्रभा पृथ्वी में ४८ महत, शर्कराप्रभा में चौदह अहोरात्रि, बालकाप्रभा में एक मास. पंकप्रभा में दो मास, धूमप्रभा में चार मास, तमःप्रभा में आठ मास और तमस्तमःप्रभा
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