________________
* सरल-सुगम-विवेचनसमन्वितः
(९७) अथवा सङ्ग्रहः सामान्य-विशेषाभ्यां द्विधा, सामान्यसङ्ग्रहोदाहरणम्सर्वाणि दव्याणि परस्परमविरोधीनि, विशेषसङ्ग्रहो यथा-सर्वे जीवाः परस्परमविरोधिनः । इति सङ्ग्रहः ॥
(૧૮) અથ વ્યવહારદ્રવ્યથાર્થ પ્રWત્તિ"सङ्ग्रहेण गोचरीकृतानामर्थानां विधिपूर्वकमवहरणं येनाभिसन्धिना क्रियते स વ્યવહાર?” રૂક્તિા
- [પ્રમ, પ૦ ૭ સૂત્ર-૨૩]
+ ગુણસૌમ્યા+ (૭) આ પ્રમાણે સંગ્રહનય અને તેના આભાસના બે-બે પ્રકારો જણાવીને, હવે ગ્રંથકારશ્રી બીજી રીતે સંગ્રહનયના બે પ્રકારો જણાવે છે –
ૌ બીજી રીતે સંગ્રહનયના બે પ્રકાર ક સંગ્રહનય બે પ્રકારે છે : (૧) સામાન્યસંગ્રહ, અને (૨) વિશેષસંગ્રહ. આ બંનેનું સ્વરૂપ ક્રમશઃ ઉદાહરણ સાથે બતાવે છે –
(૧) સામાન્યસંગ્રહ: “સર્વોffજ દ્રવ્યાણિ પરસ્પરવિરોધીનિ = બધા દ્રવ્યો પરસ્પર અવિરુદ્ધ છે - આ પ્રથમભેદનું ઉદાહરણ છે. આમાં સર્વદ્રવ્યોનો સંગ્રહ થઈ જાય છે. કોઈ જ દ્રવ્ય, ‘દ્રવ્યરૂપે જ્ઞાનનો વિષય ન બનતું હોય એવું સંભવિત નથી. આમ સામાન્યથી સર્વદ્રવ્યનોદ્રવ્યસામાન્યનો સંગ્રહ કરનાર હોવાથી આ સામાન્યસંગ્રહ નય છે.
(૨) વિશેષસંગ્રહ: “સર્વે નીવાઃ પરસ્પરવિરોધનઃ = બધા જીવો પરસ્પર અવિરુદ્ધ છે.” - આ બીજા ભેદનું ઉદાહરણ છે. અર્થાત્ જીવત્વેન બધા જીવોનો સંગ્રહ કરનાર નય એ સંગ્રહનયનો બીજો પ્રકાર છે. એ દ્રવ્યવિશેષરૂપ જીવોનો સંગ્રહ કરનાર છે, માટે એને વિશેષસંગ્રહનય કહેવાય છે.
(૯૮) આ પ્રમાણે દ્રવ્યાર્થિકનયના બીજા ભેદરૂપ સંગ્રહાયનું સ્વરૂપ બતાવીને, હવે તેના ત્રીજા ભેદરૂપ વ્યવહારનયનું સ્વરૂપ બતાવવા કહે છે –
ૌક (૩) વ્યવહારનયનું સ્વરૂપ કે લક્ષણ સંઘ ગોરીતાનામર્થીનાં વિધિપૂર્વ વિદUT ચેનામન્વિના ચિતે સ વ્યવહાર: I૭-૨૩
અર્થ સંગ્રહનય વડે (એકપણે) સ્વીકારાયેલા પદાર્થોનું વિધિપૂર્વક જે અભિપ્રાયથી વિભાજન
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
