________________
Sido রায়পসেণইজ্জ বা রায়পসেণইয় (রাজপ্রশ্নীয় ), (৩) জীবাভিগম, (৪) পম্নবণা (প্রজ্ঞাপনা), (৫) সূরপত্তি বা সূরিয়পত্তি (সূর্যপ্রজ্ঞপ্তি ), (৬) জীবপত্তি (জম্বুদ্বীপপ্রজ্ঞপ্তি), (৭) চন্দ্ৰপন্নত্তি (চন্দ্ৰপ্ৰজ্ঞপ্তি), (৮) নিরয়াবলী, (৯) কপাবড়ংসিআও (কল্পাবতংসিকাঃ ), (১০) পুপফিআও (পুষ্পিকাঃ), (১১) পুপচুলিঅাও (পুষ্পচুলিকা) (১২) বণহিদসাও (বৃষ্ণিদশাঃ)। | দশ প্রকীর্ণক ঃ (১) চউসরণ ( চতুঃশরণ), (২) আউরপচ্চখাণ (আতুরপ্রত্যাখ্যান ). (৩) ভত্তপরিন্না (ভক্তপরিজ্ঞা ), (৪) সংথার (সংস্তার ), (৫) তন্দুলবেয়ালিয় (তন্দুলবৈতালিক), (৬) চাবিষ্ময় (চন্দ্ৰাবিধ্যক) বা চন্দাবীজ বা চাবিজ্জা (চন্দ্রবিদ্যা ), (৭) দেবিখঅ (দেবেন্দ্ৰস্তব ), (৮) গণিবিজ্জা (গণিতবিদ্যা ), (৯) মহাপচ্চখাণ (মহাপ্রত্যাখ্যান), (১০) বীরথঅ (বীর স্তব)। | ষঢ় ছেদ গ্রন্থঃ (১) নিসীহ (নিশীথ ), (২) মহানিসীহ (মহা-নিশীথ ) (৩) ববহার (ব্যবহার ), (৪) আয়ারদসাও (আচারদশাঃ), (৫) কল্প (বৃহৎকল্প ), (৬) পঞ্চকল্প (পঞ্চকল্প)। মতান্তরে (৪) দসস্সুয়খন্ধ (দশতস্কন্ধ), এবং (৭) জীয় কল্প (জিকল্প )। - বিশিষ্ট গ্রন্থদ্বয় ও নন্দী বা নন্দিত্ত (নান্দীসূত্র ), (২) অণুগদার (অনুযােগার )। | চতুমূল সূত্র ঃ (১) উত্তরজ্বায়ণ ( উত্তরাধ্যয়ন ), (২) আবসয় ( আবশ্যক), (৩) দসবেয়ালিয় (দশবৈকালিক), (৪) পিণ্ডনিচ্ছুত্তি (পিণ্ডনিযুক্তি)। মতান্তরে (৩) ওহনিচ্ছুত্তি (ওঘনিযুক্তি ), ও (৪) পকূখী (পাক্ষিকসূত্র)।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
