Page Text
________________
( 79 )
হইবে তাহাই ভিক্ষুর গ্রাহ্য । এই বিধিতে ধরিয়া লওয়া হইয়াছে যে যাহা পরে প্রস্তুত হয়, তাহা সাধুর সম্মানার্থ গৃহস্থ কষ্ট স্বীকার করিয়া প্রস্তুত করিয়া থাকে। গৃহস্থকে এই কষ্ট না দিবার জন্য এ ব্যবস্থা ৷ কিন্তু গৃহস্থ নিজের পরিবারের জন্য যাহা করিয়াছে, তাহার অংশ গ্রহণ করিলে গৃহস্থ-পরিবারের লোকজনকে যদি অল্পাহার করিতে হয়, তাহাতে গৃহস্থের ক্ষতি হয় না কি ?
পুৰ্ব্বিং [ পূর্বম্ ] পূর্বকালে। ৯২, ৯৪, ১০৬, ১১১
পূইয়া [ পূজিতা ] পুজিত। ৬৮
পূয়া [ পূজা ] পূজা । ১৩০, ১৩১
I
88
পূরগ—পূরক 1 পূরয়ংত—পূয়ৎ। পূসমাণ—পুষ্যমাণ । ১১৩ পেচ্ছণিজ্জ—প্রেক্ষণীয় । ৬৩
পেসুন্ন—পৈশুন্য, খলতা । ১১৮
পোগ্গল [ পুদ্গল ] পরমাণু, বড় পদার্থের সূক্ষ্মাংশ। ২৭, ২৮ জৈন দর্শনের সপ্ত তত্ত্ব : জীব, অজীব, আস্রব, বন্ধ, সংবর, নির্জরা এবং মোক্ষ। জীবের লক্ষণ চেতনা । চেতনা-লক্ষণো জীবঃ। অজীব পদার্থের চেতনা নাই । যতক্ষণ জীবপদার্থ শরীরাদি অজীব পদার্থের সহিত মিলিত থাকে ততক্ষণ তাহার মোক্ষ-লাভ হয় না ৷ জীব যতদিন সংসারে পরিভ্রমণ করে, ততদিন সে অজীব পদার্থ অর্থাৎ জড় পদার্থের সহিত মিলিত থাকে । কিন্তু অজীব পদার্থের সহিত মিলিত থাকে বলিয়াই যে জীব অজীব পদার্থে পরিণত হয় তাহা নহে। স্বকীয় চৈতন্য-স্বভাব লইয়া পৃথক্ থাকে। অজীব তত্ত্ব পাঁচটি : পুদ্গল, ধর্ম, অধর্ম, আকাশ ও কাল । অজীব বা জড় পদার্থের পরমাণু বা পরমাণু সমূহে উৎপন্ন দ্রব্যই পুদ্গল। পুদ্গলে বর্ণ, রস, গন্ধ ও স্পর্শ এই চারিটি গুণ আছে। জীব ও পুদ্গল মিলিত হইয়া জীবদেহ গঠন করে । জীবদেহকে গতি দান করে ধর্ম, আর স্থিতি দান করে অধর্ম। সমস্ত পদার্থকে স্থান দান করে আকাশ । সমস্ত পদার্থকে পরিবর্তিত
Jain Education International
40
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004068 |
| Book Title | Kalpasutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Basantkumar Chattopadhyaya |
| Publisher | Calcutta Vishvavidyalaya |
| Publication Year | |
| Total Pages | 620 |
| Language | Bengali |
| Classification | Book_Other |
| File Size | 8 MB |