________________
| ( ৬৪ ) পচ্ছস-প্রত্যুষ। ৫৬, ৯৯, ১৪৭ পচ্চোনিয়ত্ত [ প্রত্যবনিবৃত্ত ] প্রত্যাগত, নিরস্ত। ৪৩ পচ্ছ [ পথ্য ] পথ্য। ৯৫ পচ্ছা [ পশ্চাৎ] পশ্চাৎ। ১০৪। সা ১৮, ২১ পচ্ছাউত্ত [ পশ্চাদাযুক্ত, পশ্চাৎকৃত ] পরে তৈরী করা। সা ৩৩-৩৫ পচ্ছিজ্জমাণ [ প্ৰাৰ্থমান ] যাহাকে প্রার্থনা করা হইতেছিল। ১১৫ পচ্ছিম [ পশ্চিম ] পশ্চিম, শেষ, অপরাহু। ১৭৪, ২১১ পজ্জত্তগ [ পৰ্যাপ্তক ] প্রচুর। ১৪২, ২২২ পজ্জলংত [ প্রজ্বলন্] জ্বলন্ত। ৩৬, ৩৯। পজ্জবসান [ পর্যবসান ] পর্যবসান। ২১১ পজ্জোয়গর [ প্রদ্যোতকর] আলােকিত। ১৬
পজ্জোসবণা [ পর্যষণা ] পষুষণা। সা ৫৭, ৫৮, ৬৪। পষুণা= রাত্রিবাস। বাঙ্গালায় পযুসিত = রান্তরিত, বাসি ;—“তিরস্কার করি অন্ন দিনু পর্যুষিত। কাশীরাম। পৰ্ষণা জৈনদিগের একটি সাংবৎসরিক মহােৎসব, বর্ষাকালে অনুষ্ঠিত। সামাচারী গ্রন্থে এই উৎসবে পালনীয় বিধি নিষেধ সমূহ বর্ণিত আছে।
পজ্জোসবণা কপ্প [ পর্ষণ। কল্প ] অর্চনা উৎসব। বর্ষাকালে অনুষ্ঠেয় সাংবৎসরিক ধর্মানুষ্ঠান। এই কল্পে [ আচার গ্রন্থে ] যে-সব বিধি বিহিত হইয়াছে তাহাই থের-কল্প বা স্থবিরদিগের জন্য নিয়মাবলী। এই গ্রন্থের নামও বােধ হয় ইহাই। কিন্তু সামাচারী’ নামেই ইহা প্রচলিত। সা ৬৪।
পজ্জোসবেই [ বহুবচনে পজ্জোসবিংতি, পজ্জোসবেংতি, সংপষণা’ · = পূজা, অর্চনা, উপাসনা, উপাসনা সংক্রান্ত উৎসব। পরি+বস +স্বার্থে ণিচ। পজ্জোসবেই, পর্জোসবেমাে, পজ্জোসবেমাণ, পজ্জোসবিএ, পজ্জোসবিয়, পজ্জোসবণা, পজ্জোসবণাকপপাে। কথিত আছে পর্যষণা-উৎসবের প্রথম রাত্রিতে সমগ্র কল্পসূত্র ( জিণপরিকহা, থেরাবলী ও সামাচারী) উৎসব-সভায় পঠিত হইত। কোনও-না-কোনও ধনীর পৃষ্ঠপােষকতায়ও এই উৎসব
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
