________________
পরিণত হয়েছে তবু একদিন এখানে মানুষের কলকণ্ঠে গিরিকরগুলাে সর্বদাই মুখরিত ছিল। এখানে কত ধর্মদেশনা হয়েছে কত শাস্ত্রীয় বিচার। মনকে একটু সংযত করে নিয়ে বসলে আজও হয়ত এখানে শােনা যাবে সেদিনের শ্রমণ কণ্ঠচ্চিারিত
নমাে অরিহন্তাণং। নমাে সিদ্ধাণং নমাে আয়রিয়াণং নমাে উবঙ্খায়াণং
নমাে লােএ সব্বাহ্ণং # পঞ্চ নমােক্কার মন্ত্র। উদয়গিরি-খণ্ডগিরি তাই জৈনমাত্রের পরম
*অহংকে নমস্কার করি। সিদ্ধকে নমস্কার করি। আচার্যকে নমস্কার করি। উপাধ্যায়কে নমস্কার করি। সংসারের সমস্ত সাধুদের নমস্কার করি । এই নমস্কার সাধারণ নমস্কার নয়। একটী নমস্কারে প্রভু, একটী নমস্কারে, সমস্ত প্রাণ উড়ে চলুক মহামরণ-পারে’-রবীন্দ্রনাথ নমস্কার এখানে যে অর্থে ব্যবহার করেছেন সেই নমস্কার। এর তাৎপর্য এই যে সাধুদের অবলম্বিত সম্যক দর্শন-জ্ঞান-চারিত্র অবলম্বন করে দীক্ষা ও শিক্ষা গুরুর (আচার্য ও উপাধ্যায়) সাহায্যে অহং বা জিনের আদর্শ সামনে রেখে সেই সিদ্ধাবস্থা লাভের জন্য আমার চিত্তও যেন ধাবিত হয়। জৈন সিদ্ধান্তে সম্যক দর্শন, জ্ঞান ও চরিত্রের দ্বারাই মােক্ষ বা মুক্তি লাভ করা যায়। সম্যক দর্শন সত্য শ্রদ্ধা বা বিবেক দৃষ্টি। পদার্থের প্রকৃত স্বরূপ জানবার ইচ্ছা। সম্যক জ্ঞান সত্যজ্ঞান। সম্যক দর্শনেই পদার্থের সত্য স্বরূপ জ্ঞাত হয়। সম্যক চারিত্রসংযম, ত্যাগ, ইন্দ্রিয়-নিগ্রহ ও শুদ্ধ আচরণ। তাই এই নমস্কার সম্যক দর্শন, জ্ঞান ও চারিত্র রূপ ‘ত্রিরত্ন’ গ্রহণের অঙ্গীকৃতি।
৪৬
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
