________________
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः- अकारादिक्रमः - वेदान्तदर्शनम्
४७९
१४०
१५३
ک
१४८
१५२
१४४ १४३ १५३ १५०
तृतीयशब्दावरोधः
१५० | न वक्तुरात्मोपदेशादिति तेजोऽतस्तथा ह्याह
१४७ | न वा तत् सहभावा त्रयाणामेव चैकम्
१४३ न वा प्रकरणभेदात् व्यत्मकत्त्वातु
१४९ न वायुक्रिये (द)
न वा विशेषात् दर्शनाच्च १५०,१५१,१५३,१५७ /न वियदश्रुतेः दर्शयतश्चैवं प्रत्यक्षा
१५८ | न विलक्षणत्वादस्य दर्शयति च
१५१,१५२ | न संख्योपसंग्रहादपि दर्शयति चाथो
१५० न सामान्यदप्युप दहर उत्तरेभ्यः
१४१ न स्थानतोऽपि परस्य दृश्यते तु
१४४ नाणुरतच्श्रुतेरिति चेत् देवादिवदपिलोके
१४४ नातिचिरेण विशेषात् देहयोगाद्वासोऽपि
१५० | नात्माऽश्रुतेनित्यत्वाच्च धुभ्वाद्यायतनं स्वशब्दात् १४१ / नाना शब्दादिभेदात् द्वादशाहवदुभयविधं १५८ नानुमानमतच्छब्दात् (ध)
नाभाव उपलब्धेः धर्मं जैमिनिरत एव
नाविशेषात् धर्मोपपत्तेश्च
१४१ | नासतोदृष्टत्वात् धृतेश्च महिम्नोऽस्याम् १४२ नित्यमेव च भावात् ध्यानाच्च
१५६ नित्योपलब्ध्यनुपलब्धि
| नियमाच्च न कर्माविभागादिति चेत् १४५ निर्मातारं चैके न च कर्तुः करणम्
निशि नेति चेन्न न च कार्ये प्रतिपत्त्य
१५७ नेतरोऽनुपपत्तेः न च पर्यायादप्यवि १४६ नैकस्मिन् दर्शयतो हि न च स्मार्तमतद्धर्मा १४० नैकस्मिन्नसम्भवात् न चाधिकारिकमपि १५५ नोपमर्दैनातः न तृतीय तथोपलब्धेः
(प) न तु दृष्टान्तभावात्
१४४ | पञ्चवृतिर्मनोवद् न प्रतीके न हि सः
१५५ पटवच्च न प्रयोजनवत्त्वात्
१४५ पत्यादिशब्देभ्यः न भावोऽनुपलब्ध
| पत्युरसामञ्जस्यात् न भेदादिति चेन्न
१५० | पयोऽम्बुवच्चेत्
१५१
१४१ १४६ १५४ १४६ १४५ १४७
(न)
१५४
१४६
१५० १५७ १३९ १५६ १४६ १५६
१५०
१४९
१४४
१४६
१४२ १४६
१४५ www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
