________________
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः- अकारादिक्रमः - मीमांसादर्शनम्
४६९
१००
१३७ १०२
५०
१०१ १२७
४७,९६ १०८
४७
१००
७४
१२७
3
श्रुतेर्जाताधिकारः श्रुतेश्च तत्प्रधानत्वात् श्रुत्यपायाच्च श्रुत्यर्थाविशेषात् श्रुत्यानर्थक्यमिति चेत् श्वः सुत्यावचनं तद्वत् श्वस्त्वेकेषां तत्र
(ष) षट्चतिः पूर्ववत्त्वात् षड्भिर्दीक्षयतीति षड्विंशतिरभ्यासेन षडहाद्वा तत्र हि चोदना षोडशिनो वैकृतत्व षोडशी चोक्थ्यसंयोगात्
(स) संस्कृते कर्म संस्काराणां संख्या तद्देवतत्वात् संख्या तु चोदना प्रति संख्या त्वेवं प्रधानं संख्याभावात् संख्यायाश्च शब्दवत्त्वात् संख्याविहितेषु समुच्चयो संख्यासु तु विकल्पः संज्ञा चोत्पत्तिसंयोगात् संज्ञोपबन्धात् । संयवनार्थानां वा प्रति संयुक्तं वा तदर्थत्वात् संयुक्तस्त्वर्थशब्देन संयुक्ते तु प्रक्रमात् संयोगे वार्थापत्तेः संवत्सरो विचालित्वात् संवपने च तादात् संसर्गरसनिष्पत्तेरामिक्षा
५२ संसर्गित्वाच्च तस्मात् १०२ |संसर्गिषु चार्थस्य
६४ |संसर्गे चापि दोषः स्यात् १२४ | संस्कारं प्रति भावाच्च ११९ | संस्कारकत्वादचोदितेन १३१ संस्कारप्रतिषेधश्च
संस्कारप्रतिषेधो वा
संस्कारश्चाप्रकरणे ६७ संस्कारसामर्थ्यात् १०८ संस्कारस्तु न भिद्येत
संस्कारस्य तदर्थत्वात्
|संस्काराणां च तदर्शनात् ११३ संस्कारद्वा गुणानां ६९ | संस्कारास्तु पुरुषसामर्थ्य
संस्कारास्त्वावर्तेरन् संस्कारे च तत्प्रधानत्वात्
संस्कारे चान्यसंयोगात् १०६ /संस्कारो वा चोदितस्य
संस्कारो वा द्रव्यस्य ३९ | संस्कारे तु क्रियान्तरं
संस्कृतं स्यात् १३६ संस्कृतत्वाच्च १३७ संस्कारे युज्यमानानां
संस्थागणेषु तदभ्यासः ४६ संस्थाश्च कर्तृवद्
|संस्थास्तु समानविधानाः ५८ |स आहवनीयः स्यात् । ४८ स कपाले प्रकृत्या स्यात् ६९ स कुलकल्पः स्यात् ११ | सकृत्तु स्यात् कृतार्थत्वात् ८४ | सकृत्त्वं त्वैकध्य १०४ | सकृदिज्यां कामुकायन: ६३ | सकृदिति चेत्
१२८ ६४,७४
११० १११
१०५
१०७
८८
کی ووک
5r m
१३७
१०४
८३
१२४
। ९९ १२५ १३१
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org