________________
४६८
शब्दपृथक्त्वाच्च शब्दभेदान्नेति चेत् शब्दमात्रमिति चेत् शब्दवत् तूपलभ्यते शब्दविप्रतिषेधाच्च
शब्दविभागाच्च
शब्दसामर्थ्याच्च
शब्दानाञ्च सामञ्जस्यम्
शब्दानां चासामञ्जस्यम्
शब्दान्तरत्वात् शब्दान्तरे कर्मभेदः शब्दार्थत्वात्तु नैवं
शब्दार्थत्वाद्विकारस्य शब्दार्थश्च तथा लोके शब्दार्थश्चापि लोकवत् शब्दासामञ्जस्यमिति
शब्दे प्रयत्ननिष्पत्तेः
शब्दैस्त्वर्थविधित्वात् शमिता च शब्दभेदात् शरेष्वपीति चेत्
शाखयां तत्प्रधानत्वात् शामित्रे च पशुपुरोडाशो शास्त्र चैवमनर्थकं स्यात् शास्त्रदृष्टविरोधाच्च
शास्त्रफलं प्रयोक्तरि
शास्त्रलक्षणत्वाच्च
शास्त्रस्था वा शास्त्राणां त्वर्थवत्वेन
शास्त्रात्तु विप्रयोगः
शिष्टत्वाच्चेतरासा
शिष्टाकोपो विरुद्ध शिष्ट्वा तु प्रतिषेधः
शूद्रश्च धर्मशास्त्रत्वात्
Jain Education International
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः- अकारादिक्रमः - मीमांसादर्शनम्
४५ | शृता शृतोपदेशाच्च १२३ | शृतेऽपि पूर्ववत्त्वात् ८६ | शृतोपदेशाच्च ६२ शेषः परार्थत्वात्
६९ | शेष इति चेत् १२७ शेष दर्शनाच्च
९४ शेषप्रतिषेधो वा
४७,८७ शेषभक्षाश्च तद्वत् ८७ | शेषभक्षास्तथेति चेत्
९३ शेषभूतत्वात्
४६ शेषवदिति चेत्
९६ शेषवद्वा प्रयोजनं
९६ शेषश्च समाख्यानात्
१२४ | शेषस्तु गुणसंयुक्तः
१०७ शेषस्य हि परार्थत्वाद्
१२९ | शेषाणां चोदनैकत्वात्
४३ शेषाद् व्यवदाननाशे
८६ शेषे च समत्वात् ५९ शेषे ब्राह्मणशब्दः
११९ शेषे यजुः शब्दः
३७,६४ शेषे वा समवैति
१३३ | शेषोऽप्रकरणे ऽविशेषात् ८६ श्येन - शाला- कश्यप
४० श्येनस्येति चेत् ५९ श्रपणं वाग्निहोत्रस्य १३५ | श्रयणानां त्वपूर्वत्वात् ४२ श्राद्धवदिति चेत्
७५ श्रुतितो वा लोकवद्
१२९ | श्रुतिप्रमाणत्वाच्छिष्टा
१०७ श्रुतिप्रमात्वाच्छेषाणां ४२ श्रुतिलक्षणमानुपूर्व्य
१२० श्रुति - लिङ्ग वाक्य
८३ | श्रुतिश्चैषां प्रधानवत्
For Personal & Private Use Only
११८
१३७
१०१
४९
६५
५५
१०२
१०५
१३३
७८
१३३
१२३
५४
५०
१२३
११०
७७
१०५
४५
४५
११९
५४
१०१
८६
१३३
१०२
८४
११५
७६
८५
६८
५२
१२६ www.jainelibrary.org