________________
४३८
षड्दर्शनसूत्रसंग्रहः-अकारादिक्रमः- मीमांसादर्शनम्
१०३ १०९
aco Moc wGWS ० ०
१२४
9
११४ १३१
१३५
११९.
१००
अपि वा चोदनैकः अपि वाज्यप्रधानत्वाद् अपि वा तदधिकारात् अपि वाऽतद्विकारत्वात् अपि वा दानमात्रं सयात् अपि वा द्विरुक्तत्वात् अपि वा द्विसमवायो अपि वा धर्माविशेषात् अपि वा नामधेयं स्यात् अपि वाऽन्यायपूर्व अपि वाऽन्यानि पात्राणि अपि वाऽन्यार्थदर्शनात् अपि वा परिसंख्या अपि वा पौर्णमास्यां स्यात् अपि वाप्येकदेशे स्यात् अपि वा प्रतिपत्तित्वात् अपि वा प्रतिमन्त्रत्वात् अपि वा प्रयोगसामर्थ्यात् अपि वा फलकर्तृसम्बन्धात् अपि वाऽभिधानसंस्कार अपि वाऽम्नानसामर्थ्यात् अपि वा यजतिश्रुतेः अपि वा यजमानाः स्युः अपि वा यद्यपूर्वत्वात् अपि वाऽर्थस्य शक्यत्वात् अपि वा लौकिकेऽग्नौ अपि वा विहितत्वात् अपि वा वेदतुल्यत्वात् अपि वा वेदनिर्देशात् अपि वाऽव्यतिरेकाद् अपि वा शब्दपूर्वत्वाद् अपि वा शेषकर्म अपि वा शेषभाजां
१३२ | अपि वा शेषभूतत्वात्
१११ अपि वा श्रुतिभूतत्वात् ८३, १०९ अपि वा श्रुतिभेदात्
९० अपि वा श्रुतिसंयोगात् ११८ | अपि वा संख्यावत्त्वात् ५८ अपि वा सत्रकर्मणि १०० अपि वा सद्वितीय
अपि वा सम्प्रयोगे
अपि वा सर्वधर्मः ८८ अपि वा सर्वसङ्ख्यत्वाद् ८२ अपि वाऽर्गणेष ७४ अपि वेन्द्राभिधानत्वात् ११८ | अपि वोत्पत्तिसंयोगादर्थः १२२ | अपूर्वं च प्रकृतौ समानतन्त्रा __७६ अपूर्वंता तु दर्शयेत् १३१ | अपूर्वत्वात्तथा पत्न्याम् १०८ अपूर्वत्वाद्विधानं स्यात्
अपूर्वत्वाद्वयवस्था स्यात् अपूर्वव्यपदेशाच्च |अपूर्वासु तु सङ्ख्यासु
अपूर्वे च विकल्पः |अपूर्वे वापि भागित्वात् अपूर्वे चार्थवादः अपूर्वे त्वविकारो अप्रकरणे तु तद्धर्मः अप्रकरणे तु यच्छास्त्रं अप्रकर्षो वाऽर्थहेतुत्वात् अप्रकृतत्वाच्च | अप्रतिषिद्धं वा प्रतिषिध्य अप्रतिषेधो वा दर्शनात् अप्रयोगाङ्गमिति चेत्
अप्रयोजकत्वादेकस्मात् For persod अप्रवृत्ते तु चोदना
१३१
१०४
r
११२
९३
८७
So1
१२०
५४
१२१ १२८ ४६
७५
११९
१२९
८३
GE
Jain Education International
For Personal
www.jainelibrary.org