________________
५
७७२
'यो लङ्कां समदीदहत्परमिदं योऽलीलवत्काननम् योक्षंवीरममीरमद्भिरिदरीय बीभरद्राक्षसैः । सोऽस्माकं कटके कदापि न तथा वीरेषु सम्भाव्यते
दूतत्वेन यतस्ततः प्रतिदिनं सम्प्रेष्यते साम्प्रतम्' ॥ १ ॥
एवं यथालक्षदर्शनं भ्वादिधातूनां स्वार्थिकणिजन्तत्वं प्रयोज्यम् नतु सर्वेषाम्, व्यवस्थाविप्लवप्रसङ्गात् ।
यद्वा बहुलमेतन्निदर्शनमित्यस्यायमर्थः । प्रयोज्यव्यापारेऽपि प्रयोक्तृव्यापारानुप्रवेशो णिगं विनापि बुद्ध्यारोपात् बहुलं भवति । 'जजान गर्भ मघवा' । इन्द्रोऽजीजन दित्यर्थः ।
१५
२१
महामहोपाध्याय श्रीविनयविजयगणिविरचिते खोपज्ञहैमलघु
१०
इत्यादि यथालक्ष्यदर्शनं ज्ञेयम् । यद्वा नानो णिज् बहुलमित्येव सिद्धे सूत्रमूत्रच्छिद्रान्धदण्डादयः उदाहरणार्थास्तेनादन्तेष्वनुक्ता अपि बहुलं द्रष्टव्याः । तेन 'स्कन्ध समाहारे' 'ऊष छुरणे' 'स्फुट प्रकटभावे' 'वस निवासे' इत्यादयोऽपि भवन्ति । यथा ओजयत्योजः । तडित्खचयतीवाशाः । पांसुर्दिशां मुखमत्यदुत्थितोद्रेः । इत्यादीनि लक्ष्याणि ज्ञेयानि ।
'त्रयोदशाद्याश्चत्वारः शताः सर्वे चुरादयः । केचिदर्थविशेषेणः केचित्सामान्यतोऽपि च ' ॥ १ ॥ 'तत्र चोभयपद्येकः पञ्चपञ्चाशदेव च । आत्मनेपदिनः शेषाः परस्मैपदिनः स्मृताः ॥ २॥ एवं च भ्वादयो नव धातुगणाः समाप्ताः ॥ ८ ॥
वान्ति पर्णशुषो वाता वान्ति पर्णमुचोऽपरे ।
वान्ति पर्णरुहोऽप्यन्ये ततो देवः प्रवर्षति ॥ १ ॥
Jain Education International
यां शिष्योद्भुतकीर्त्तिकीर्त्तिविजयश्री वाचकाहर्म्मणे राजश्रीतनयो व्यधत्त विनयः श्रीतेजपालात्मजः । तस्यां शासित साधुशब्द सरणौ खोपज्ञसत्प्रक्रिया
वृत्तौ धातुगणा नव प्रकटिता व्याख्यानतो भ्वादयः ॥ १ ॥
१ ‘एकं द्वादशधा जज्ञे’ जनितमित्यर्थः । षट् द्भिर्हलैः कृषति, कर्षतीत्यर्थः । उपयोगित्वाद्धातुपारायणात्सं गृहीतम् संपादकः ।
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
