________________
૮૪
मित्रातनयः स स श्याम इति ।। १६ ।। તર્કાભાસનું સ્વરૂપ—
<
9
અર્થ:—જે અનૈની વ્યાપ્તિ નથી, ત્યાં કૈવલ આકાર માત્રથી તક રૂપે જે ભાસિત થાય તે તર્કાભાસ ' કહેવાય છે. દા ત. જેમકે; જે જે મિત્રાતનય, તે તે શ્યામ છે અહીં ‘ તે શ્યામ છે, મિત્રાતનય હેાવાથી ’ અહી` શ્યામત્વ મિત્રાતનયની વસ્તુતઃ વ્યાપ્તિ નથી કેમકે શ્યામભિન્ન, પણ મિત્રાતનય સભવે છે. (૧૬+૫૨૭)
तुल्ये वस्तुभ्यैक्यस्य, एकस्मिंश्च तुल्यतायाः प्रत्यभिज्ञानं प्रत्यभिज्ञाभासः यथा तदेवौषधमिति एकस्मिंश्च घटे तेन सदृशमिति ज्ञानम् अननुभूते तदिति बुद्धिस्स्मरणामासः यथाऽननुभूतशुक्ळरूपस्य तच्छुक्लं रूपमिति बुद्धिः ॥ १७॥
પ્રત્યભિજ્ઞાભાસ અને સ્મરણાભાસનુ વણુ નપ્રત્યભિજ્ઞાભાસનું વન—
અઃ—તિ સામાન્યવિષયક પ્રત્યભિજ્ઞા, અને સામાન્ય વિષયક પ્રત્યભિજ્ઞા, એમ પ્રત્યભિજ્ઞાના બે પ્રકાર છે.
તા
તિય સામાન્ય સ`બંધિત-સમાન વસ્તુમાં વતાસામાન્યાવલખિ એકતાનું પ્રત્યભિજ્ઞાન ‘ પ્રત્યભિજ્ઞાનાભાસ ' કહેવાય છે.
,
(૧) જેમકે, ઔષધ અને વ્યક્તિના મધ્યમાંથી તિક્ સામાન્યયુક્ત, બીજાના સરખુ એમ વક્તવ્ય એક ઔષધમાં
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
