________________
८७. महुराउवसग्गविहाणपव्वं
सुण सेणिय, पुण्णपभावेण सूलरयणं तं । अइखेयसमावन्नं, लज्जियविलियं हयप भावं ॥१॥ तं सामिस्स पासं, गन्तूणं चमरनामधेयस्स । साहेइ सूलरयणं, महुनिवमरणं जहावत्तं ॥२॥ सोऊण मित्तमरणं, चमरो घणसोगकोहपज्जलिओ । वेरपडिउञ्चणट्टे, महुराहिमुह अह पट्टो ॥३॥ अह तत्थ वेणुदाली, सुवण्णराया सुरं पलोएडं । पुच्छ्इ कहेहि कत्तो, गमणारम्भो तुमे रइओ ॥४॥ सो भइ मज्झ मित्तो, जेण हओ रणमुहे मधू नामं । सजणस्स तस्स संपइ, मरणं आणेमि निक्खुत्तं ॥५॥ तं भवेणुदाली, किं न सुओ संभवो विसल्लाए ? । अहिलससि जेण एवं, कज्जाकज्जं अयाणन्तो ॥ ६ ॥ अह सा अमोहविजया, सत्ती नारायणस्स देहत्था । फुसिया य विसल्लाए, पणासिया सुकयकम्माए ॥७॥ ताय भवन्ति एए, सुर-असुर - पिसाय - भूयमाईया । जाव ण ं विनिच्छिएणं, लएइ जिणसासणे दिक्खं ॥ ८ ॥ मज्जा-ऽऽमिसरहियस्स उ, हत्थसयब्भन्तरेण दुस्सत्ता । न हवन्ति ताव जाव य, हवइ सरीरंमि नियमगुणो ॥९॥ रुद्दो वि य कालग्गी, चण्डो अइदारुणो सह पियाए । सन्तो पणट्ठविज्जो, किं न सुतो ते गओ निहणं ? ॥१०॥ वच्चसु गरुडिन्द ! तुमं, एयं चिय उज्झिऊण वावारं । अहयं तस्स कएणं, रिउभयजणणं ववहरामि ॥११॥
८७. मथुरोपसर्गविधानपर्वम्
कैकयीसुतेन श्रेणिक ! पुण्यप्रभावेन शूलरत्नं तद् । अतिखेदसमापन्नं लज्जितविलीनं हतप्रभावम् ॥१॥ तत्स्वामिनः पार्श्वं गत्वा चमरनामधेयस्य । कथयति शूलरत्नं मधुनृपमरणं यथावृत्तम् ॥२॥ श्रुत्वा मित्रमरणं चमरो घनशोकक्रोधप्रज्वलितः । वेरप्रतिकारणार्थे मथुराभिमुखोऽथ प्रवृत्तः ||३|| अथ तत्र वेणुदाली सुपर्णराजा सुरं प्रलोक्य । पृच्छति कथय कुतो गमनारम्भस्त्वया रचितः ||४|| स भणति मम मित्रो येन हतो रणमुखे मधुर्नाम । सजनस्य तस्य संप्रति मरणमानयामि निश्चितम् ॥५॥ तं भणति वेणुदाली किं न श्रुतः संभवो विशल्याया: ? । अभिलषषि येनैवं कार्याकार्यमजानन् ॥६॥ अथ साऽमोधविजया शक्तिर्नारायणस्य देहस्था । स्पृष्टा च विशल्यया प्रणाशिता सुकृतकर्मया ॥७॥ तावच्च भवन्त्येते सुरासुर - पिशाच - भूतादयः । यावन्न विनिश्चयेन लान्ति जिनशासने दिक्षाम् ||८|| मद्याऽऽमीषरहितस्य तु हस्तशताभ्यन्तरेण दुःसत्त्वाः । न भवन्ति तावद्यावच्च भवति शरीरे नियमगुणः ||९|| रुद्रोऽपि च कालाग्निश्चण्डोऽतिदारुणः सह प्रियया । सन् प्रणष्टविद्यः किं न श्रुतस्त्वया गतो निधनम् ? ॥१०॥ व्रज गरुडेन्द्र ! त्वमेतदेवोज्झित्वा व्यापारम् । अहं तस्य कृतेन रिपुभयजननं व्यवहरामि ॥ ११ ॥
१. ० पयावं - प्रत्य० । २. भमंति- प्रत्य० । ३. य - मु० ।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org