________________
पउमचरियं अह अट्ठद्धकम्मरहियस्स तस्स झाणोवओगुत्तस्स । सयलजगुज्जोयकरं, केवलनाणं समुप्पन्नं ॥३०॥ रुहिरं खीरसवण्णं, मलसेयविवज्जियं सुरभिगन्धं । देहं सलक्खमगुणं, रविप्पभं चेव अइविलमं ॥३१॥ नयणा फन्दणरहिया, नहकेसाऽवट्ठिया य निद्धा य । जोयणसयं समन्ता, मारीइ विवज्जिओ देसो ॥३२॥ जत्तो ठवेइ चलणे, तत्तो जायन्ति सहसपत्ताई । फलभरनमिया य दुमा, साससमिद्धा मही होइ ॥३३॥ आयरिससमा धरणी, जायइ इह अद्धमागही वाणी । सरए व निम्मलाओ, दसाओ रय-रेणुरहियाओ ॥३४॥ ठायइ जत्थ जिणिन्दो, तत्थ य सीहासणं रयणचित्तं । जोयणघोसमणहरं, दुन्दुहि सुरकुसुमवुट्ठी य ॥३५॥ एवं सो मुणिवसहो, अट्ठमहापाडिहेरपरियरिओ। विहर जिणिन्दभाणू, बोहिन्तो भवियकमलाई ॥३६॥ अइसयविहूइसहिओ, गण-गणहर-सयलसङ्घपरिवारो । विरहन्तो च्चिय पत्तो, विउलगिरिन्दं महावीरो ॥३७। केवलमहिमार्थं देवानामागमनम् - नाऊण देवराया, विउलमहागिरिवरे जिणवरिन्दं । एरावणं वलग्गो, हिमगिरिसिहरस्स संकासं ॥३८॥ सिंदूरड्यकुम्भं, विरड्यनक्खत्तमालकयसोहं । घण्टारवनिग्धोसं, गण्डयलुब्भिन्नमयलेहं ॥३९॥ गुमुगुमुगुमेन्तमहुयर-निलीणमयसुरहिवासियसुयन्धं । चलचवलकण्णचामर-वाऊ व्वन्तधयमालं ॥४०॥ अथाष्टार्धकर्मरहितस्य तस्य ध्यानोपयोगयुक्तस्य । सकलजगोद्योतकरं केवलज्ञानं समुत्पन्नम् ॥३०॥ रुधिरं क्षीरसवर्णं, मलस्वेदविवर्जितं सुरभिगन्धम् । देहं सलक्षणगुणं रविप्रभं चेवातिविमलम् ॥३१॥ नयने स्पन्दनरहिते नखकेशाऽवस्थिताश्चस्निग्धाश्च । योजनशतं समन्ततो मारीति विवर्जितो देशः ॥३२॥ यत्र स्थापयति चरणौ तत्र जायन्ति सहस्रपत्राणि । फलभरनमिताश्चद्रुमाः शस्यसमृद्धा मही भवति ॥३३॥ आदर्शसमा धरतिर्जायतीहार्धमागधि वाणी। शरद इव निर्मला दिशो रजोरेणुरहिताः ॥३४॥ तिष्ठति यत्र जिनेन्द्रस्तत्र च सिंहासनं रत्नचितम् । योजनघोषमनोहरं दुन्दुभिः सुर-कुसुमवृष्टिश्च ॥३५॥ एवं स मुनिवृषभोऽष्टमहाप्रातिहार्यपरिवरितः । विहरति जिनेन्द्रभानु र्बोधयन् भविककमलानि ॥३६॥ अतिशयविभूतिसहितो गण-गणधर-सकलसङ्घपरिवारः । विहंरश्चैव प्राप्तो विपुलगिरीन्द्रं महावीरः ॥३७।। केवलमहिमार्थं देवानामागमनम् - ज्ञात्वा देवराजा, विपुलमहागिरिवरे जिनवरेन्द्रम् । ऐरावणं प्रलग्नो हिमगिरिशिखरस्य सदृशम् ॥३८॥ सिन्दूररचितकुम्भं विरचितनक्षत्रमालाकृतशोभम् । घण्टारव निर्घोषं, गण्डतलोद्भिन्नमदरेखम् ॥३९॥ गुमगुमायमानमधुकरनिलीनमदसुरभ्यधिवासितसुगन्धम् । चलचपलकर्णचामरवायूद्धवद्ध्वजमालम् ॥४०॥
१. संवेगपरो मु० । २. अष्टकर्माहस्य (?) । अत्राचार्यस्य प्रमादः प्रतिभाति, केवलज्ञानोत्पत्तिसमये चतुःकर्मसंभवान्-सं० । अदुद्धकम्म-जे०
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education Intemalional