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सच्चेण य तत्ततेखतउलोहसीसकाई छिवंति धरैतिनय डॉति मणूसा पञ्चयकडकाहिं मुचंते न य मरति सचेण य परिग्गहीया असिपंजरगया छुट्ठति समराओवि णिइंति अणहा य सन्चवादी वहबंधभियोगवेरघोरेहिं पमुचंति य अमित्तमझाहि नियंति अणहा य सजवादी सादेवाणि (प्र०सपिणज्झाणिवि) य देवयाओ करेंति समवयणे रताणं, तं सच भगवं निन्थकरमुभासियं दसविहं चोइसपृथ्वीहिं पाहुडत्यविदितं महरिसीण य समयप्पदिन्नं (महरिसिसमयपइन्नचिन्नं पा०) देविंदनरिंदभासियत्यं वेमाणियसाहियं महत्थं मतोसहिविजासाहणन्धं चारणगमणसमणसिद्धविज मणुयगणाणं वंदणिजं अमरगणाणं अचणिज्ज असुरगणाणं च पूणिज्ज अणेगपासंडिपरिग्गहितं जं तं लोकमि सारभूयं गंभीरतरं महासमुद्दाओ थिरतरगं मेरुपवयाओ सोमतरगं चंदमंडलाओ दित्ततरं सूरमंडलाओ विमलतरं सरयनहयलाओ सरभितरं गंधमादणाओ जेविय लोगम्मि अपरिसेसा मंतजोगा जवा य विना यजभका य अत्थाणि य सत्याणि य सिक्खाओ य आगमा यसवाणिवि ताई सच्चे पइट्टियाई. सचंपिय संजमस्स उबरोहकारक किचिन बत्तय हिंसासाय अणत्यं वजं अव(म०आ)वायविवायसंपउत्तं वेलंब ओजधेजबहुलं निाइज लोयगरहणिनं दुट्टिं दुस्सुयं अमणियं अप्पणो थवणा परेसु निंदा न तंसि मेहावी ण तंसि धन्नो न तसि पियधम्मो न तं कुलीणो न तसि दाणवती न तंसि सरोन तंसि पडिरुवो न तसि लट्ठोन पंडिओ न बहुस्सुओ नवि यनं तवम्सी ण यावि परलोगणिच्छियमती सि सत्रकालं जातिकुलरुववाहिरोगेण वावि जं होइ बजणिज्जं दुहिलं (पा दुहओ)उवयारमतिकंतं एवंविहं सचंपि न वत्त, अह केरिसकं पुणाई सचं तु भासियत्वं?.जंतं दवेहिं पनवेहि य गुणेहि कम्मे हिं बहुविहहिं सिप्पहिं आगमेहि य नामकखायनिवाउचसम्गतद्धियसमाससंधिपदहेउजोगियउणादिकिरियाविहाणधानुसरविभत्तिवनजुनं निकालु दसविहंपि सनं जह भणियं तह य कम्मुणा हाइ दुवालसावहा हाइ भासा वयणापय हाइ सालसविह. एव अरहतमणुन्नाय सामक्खि रिरक्षणट्टयाए पावयणं भगवया सुकहियं अत्तहियं पेचाभाविक आगमेसिभई सुद्ध नेयाउयं अकुडिलं अणुनरं सबदुक्यपावाणं विओसमणं, नम्स इमा पंच भावणाओ बिनियस्स वयस्स अलियवयणम्स वेरमणपरिरक्खणट्टयाए पढम सोऊणं संवरट्टे परमट्ट सुटठ जाणिऊण न वेगियं न तुरियं न चवलं न कड्यं न फरुसं न साहसं न य परस्स पीयाकरं सावज सच्चं च हियं च मियं च गागं च सुद्धं संगयमकाहलं च समिक्खितं संजतेण कालंमि य वनवं. एवं अणुचीतिसमितिजोगेण भाविओ भवति अंतरप्पा संजयकरचरणनयणवयणो सरो सचजवसंपुजो. बिनियं कोहो ण सेचियो, कुदो चंडिकिओ मणूसो अलियं भणेज पिसुणं भणेज फल्स भणेज अलियं पिमुणं फरुसं भणेज कलह करेजा वे करेज विकह करेजा कलह वेरं विकह करेजा सर्च हणेज सील हणेज विणयं हणेज सञ्चं सीलं विणयं हणेज वेसो हवेज वत्धुं भवेज गम्मो भवेज वेसो वत्थु गम्मो भवेज एयं अन्नं च एवमादियं भणेज कोहग्गिसंपलितो तम्हा कोहो न सेवियत्रो, एवं खंतीइ भाविओ भवति अंतरप्पा संजयकरचरणनयणग्यणो सूरो सचजवसंपन्नो, ततियं लोभो न सेवियवो. लुद्धोलोलो भणेज अलियं खेत्तस्स व वत्थुम्स व कतेण, लदो लोलो भणेज अलियं कित्तीए लोभस्स व कएण, लदो लोलो भणेज अलियं रिद्धीय व सोक्वस्स व कएण, लदो लोलो भणेज अलियं भनम्स व पाणस्स ब कएण, लद्धो लोलो भणेज अलियं पीढस्स च फलगरस वकएण, लदो लोलो भणेज अलियं सेजाए व संधारक व कएण, लुदो लोलो भणेज अलियं कंबलस्स व पायपुंछणस्स ब कएण, लदो लोलो भणेज अलियं सीसस्स व सिस्सिणीए व कएण, दो लोलो भणेज अलिय अनेसु य एवमादिएस बहस कारणसतेस, लदो लोलो भणेज अलियं तम्हा लोभो न सेवियचो. एवं मत्तीय भाविओ भवति अंतरप्पा संजयकरचरणनयणक्यणो मरा सचजवसपना. चउत्यन भाइयन, भीतं मु भया अइंति लहुयं भीतो अबितिजओ मणूसो भीतो भूतेहि धिप्पड़ भीतो अनंपिहु भेसेज्जा भीतो तवसंजमंपिह मुएजा भीतो य भरं न नित्थरेजा सप्पुरिसनिसेवियं च मग भीतो न समत्यो अणुचरिउं तम्हा न भातिय भयस्स वा वाहिस्स वा रोगस्स वा जराए वा मनुस्स वा अन्नस्स वा एगस्स वा (एवमादियस्स वा पा.)एवं घेजेण भाविओ भवनि अंतरप्पा संजयकरचरणनयणवयणो सरो सचजवसंपतो. पंचमकंहासं न सेवियव. अलियाई असंतकाई जंपति हासइत्ता परपरिभवकारणं चहासं परपरिवायप्पियं च हासं परपीलाकारगं च हासं भेदविमुत्तिकारकं च हासं अन्नोन्नजणियं च होज हास अन्नोन्नगमणं च होज मम्मं अन्नोन्नगमणं च होज कम्मं कंदप्पाभियोगगमणं च होज हास आयुरियं किश्विसत्तणं च जणेज हासं तम्हा हास न सेवियाई, एवं मोणेण भाविओ भवइ अंतरप्पा संजयकरचरणनयणवयणो सूरो सञ्चजवसंपन्नो, एवमिणं संवरस्स दार सम्म संवरियं होइ सुप्पणिहियं इमेहिं पंचहिवि कारणेहि मणवयणकायपरिरक्खिएहि निश्चं आमरणंतं च एस जोगो णेयधो चितिमया मतिमया अणासवो अकलसो अच्छिदो अपरिम्सावी असंकिलिट्ठो सुद्धो सचजिणमणुन्नाओ, एवं बितियं संवरदारं फासियं पालियं सोहियं तीरियं किट्टियं अणुपालियं आणाए आराहियं भवति, एवं नायमुणिणा भगवया पन्नवियं परूवियं पसिहं ५.३१ प्रश्नव्याकरणांगं,अल-9
मुनि दीपरत्नसागर