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जवसग्गदरस्तवन अर्थसहित.
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? तो के ( मंगल के० ) दुःखनो विलय, उपद्रवनिवृत्ति तेने मंगल क हियें तथा ( haru h० ) सुखनी वृद्धि तेना ( वासं के० ) प्रवास वे. या गाथामां लघु बत्रीश ने गुरु पांच, मली सामग्रीश अक्षरो बे ॥१॥ हवे मंत्रगर्जित ऐवुं जे या स्तवन, तेनो महिमा कहे बे. विसहरफुलिंगमंतं, कंठे धारे जो सया मर्ज ॥ तस्स गढ़ रोग मारी, डुठजरा जंति नवसामं ॥ २ ॥
अर्थः- ( जो के० ) जे ( मणुर्ज के० ) मनुष्य, श्री पार्श्वनाथना नाम गर्जित एवो ( बिसहरफुलिंगमंतं के० ) विषधरस्फुलिंगनामा अढार श्र करनो मंत्र जे एहीज स्तोत्रमांथी निकले बे, ते मंत्रप्रत्यें (सया के० ) सदा सदैव निरंतर ( कंठे के० ) कंठने विषे ( धारेश के० ) धरे, स्मरे, ( तस्स के० ) तेहना (गह के० ) सूर्यादिक ग्रह, ( रोग के० ) कफ कुष्ठजलोदरादिक रोग, (मारी के०) मर्ती उपद्रव, ( डुजरा के० ) पुष्ट डुन एवा शत्रु तथा एकांतरिया प्रमुख ज्वर, ते ( उवसामं के० ) उप शमा प्रत्यें एटले नाशप्रत्यें ( जंति के० ) पामे. या गाथामां त्रीश लघु ने बे गुरु, मली श्रामत्रीश अरो बे ॥ २ ॥
॥चिन दूरे मंतो, तु पणामो वि बहुफलो दोइ ॥ नर तिरिसुवि जीवा, पावंति न डुकदोगचं ॥ ३ ॥
अर्थः- अथवा हे नाथ ! ए ताहारो जे ( मंतो के० ) विषधर स्फुलिंग नामें जे मंत्र, ते तो ( दूरे के०) दूर एटले बेगलो (चिहन के० ) तिष्ठतु ए ले रहो. पण (तु के ० ) तहारो ( पणामोवि के० ) प्रणाम एटले नम स्कार करवो, ते पण (बहुफलो के० ) बहुफल एटले घणां एवा सौभाग्य, रोग्य, धन, धान्य, कलत्र, पुत्र, द्विपद, चतुः पद, चक्रवर्ती ने इंद्रादिकनी पदवीना फलनोपनार ( होइ के० ) बे, तेहीज कहियें बैयें. इह लोकना फलनुं तो शुंकहेतुं ? पण तमोने नमस्कार करनार जे सम्यग्रदृष्टि जीव बे, ते प्रायेंः वैमानिकदेवोमांउत्पन्न घाय बे ने कदाचित् पूर्ववायु बतां नवपरंपरायें करीने जीव, ( नर तिरिए सुवि के० ) नर एटले मनुष्यने विषे अथवा तिर्यंचने विषे उत्पन्न थाय बे, तो पण त्यां तेने शारीरीक
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