________________
गुरुवंदन जाय अर्थसदित.
४६३
वो. एकत्री शमी गुरुनी शय्या संथारो तथा बेसणादिकने विषे ( चिड के० ) तिष्ठेत् एटले बेसे, अथवा आलोटे असन्यशरीरनें अवयवे करी फरसे, तो
शातना थाय बत्री शमी गुरुथी ( उच्च के० ) उंचे सनें बेसे, अथ वा अधिक बेसणे बेसे तथा गुरु जेवां वस्त्र पहेरे, तेथकी अधिक मूल्य arai वस्त्रादिको परिजोग करे, तो आशातना थाय, तेत्री शमी ( समा साव के० ) गुरुने समान आसने बेसे, अथवा गुरुना जेवां वस्त्रा दिक होय, तेवांज समान वस्त्रादिकनो परिजोग करे तो शातना थाय a. हां शब्द निश्चयवाचक बे, तथा गुरुने आगल ने पाल तथा
बायें बेसवादिनी शातना तो पूर्वै कहेली बे. ए तेत्री आशा तना टालतो थको शिष्य विनयी कद्देवाय, ते शिष्य वांदणां देवा देवरा ववाने योग्य जाणवो, ए प्रवचनपात्र थाय || ३ || ए तेत्री आशातनानुं एकवीशमं द्वार संपूर्ण ययुं. सर्व बोल ( ४९० ) थया ॥
ed a विधिनुं बावीशमं द्वार कहे बे. एटले पक्किमणुं करवानी सा मीनावें तथा वे प्रतिक्रमण करणादि पर्याप्तिने जावें जातें अ ने संध्यायें वांदणां वे देवां, ते बेदु विधिनो अनुक्रम जाणवो ते कहे बे.
इरिया कुसु मिस्सग्गो, चिश्वंदण पुत्ति वंदणालोयं ॥ वंदण खामण वंदण, संवर चन बोन 5 समान ॥ ३८ ॥
अर्थः- तिहां प्रथम प्रजातनो वंदनक विधि कहे . इहां पहेली १ (६ रिया के० ) इरियापथिकी प्रतिक्रमीने, पछी २ ( कुसुमिस्सग्गो के० ) कुसुमिण डुसुमिणि उमाविणी निमित्तें चार लोग्गस्सनो काउस्सग्ग करे, ते वार पी ३ प्रदेश मागीने, ( चिश्वंदण के० ) चैत्यवंदन करे . पबी ४
देश मागीने, (पुत्ति के०) मुहपत्ति पहिलेदे, पी (वंदण के०) वांदणां बेपे, तेवार पी ६ ( आलोयं के०) राश्यं आलोए, तेवार पी 3 (वं दण के० ) बे वांदणां आपे पढी प ( खामण के० ) अनुमिि तर राइ खामनुं, पी ए ( वंद के० ) बे वार वांदणां आपे, पटी १० ( संवर के० ) पञ्चरकाण करे, पढी ११ ( चन्नोज के० ) चार ख मासमण पूर्वक जगवन् श्राचार्यादिक चारने थोज वंदन करे, पछी १२ ( इसा के० ) सद्यायसं दिसाहुं, सद्याय करूं, ए बे खमासमणें बे या
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org.