________________
गुरुवंदन नाष्य अर्थसहित. ४३३ इसिरं के० ) केटली वार मस्तक नमामवं, ( कहि के०) केटला (व के) वली (श्रावस्सएहिं के०) आवश्यकें करीने (परिसुझं के०) प रिशुद्ध थको तथा ( कश्दोस विप्पमुक्कं के० ) केटला दोर्षे करी विप्रमुक्त एटले रहित थके ( कीस के) किशामाटे ( किरई के० ) करी.( किश्क म्मं के० ) कृतिकर्म वांदणां दिजें ? वा शब्द पुनर्वाचक ॥ ६॥ ए पां चमी अने नही बे गाथा आवश्यक नियुक्तिमां कही ले ते यहां कही।
हवे त्रण गाथायें करी वंदनानां बावीश द्वार कहे . मूलदार गादा ॥ पण नाम पणाहरणा, अजुग्गपण जुग्गप ण चनअदाया॥ चनदाय पणनिसेदा, चनअणिसेहत कार णया ॥॥ आवस्सय मुहणंतय, तणुपेद पणिस दोस ब त्तीसा ॥ गुण गुरु ग्वण उग्गह,उव्वीसकर गुरु पणीसा ॥७॥पय अमवन्न गणा, ब गुरु वयणा, सायण ति त्तीसं ॥ उविदि वीसदारेदि, चनसया बाणनाणा ॥णा
अर्थः-(मूलदारगाहा के०) मूलधारनी गाथा जाणवी. पहेबुं वांदणां नां (पणनाम के०) पांच नाम कहेशे, बीजुं वांदणांनां (पणाहरणा के०) पांच बाहरण एटले वांदणांनां पांच उदाहरण दृष्टांत अव्य अने नावथी कहेशे, त्रीजुं वांदणां देवाने (अजुग्गपण के०) अयोग्य एवा पांच पास बादिक कदेशे, चोथु वांदणां देवाने ( जुग्गपणके०) योग्य एवा आचार्या दिक पांच कहेशे, पांचमुं जेनी पासें वांदणां न देवरावीयें एवा ( चन्थ दाया के० ) चार जण वांदणांना अदाता कहेशे, बहुं जेनी पासें वांद णां देवरावीयें एवा ( चउदाय के) चार वांदणांना दातार कहेशे, सा तमु (पणनिसेहा के०) पांच स्थानकें वांदणानो निषेध करवो एटले वांद णां न देवां ते कहेशे, आठमुं (चनअणिसेह के०) चार स्थानकें वांदणां नो अनिषेध करवो एटले चार स्थानकें वांदणां देवां ते कहेशे, नवमुं वांदणां देवानां (अकारणया के०) आठ कारण कहेशे ॥ ७॥ ___ दशमुं वांदणाने विष (आवस्सय के०) आवश्यक साचववां, अग्यारमुं (मुहणंतय के० ) मुखनंतक एटले मुहपत्तिनी पमिलेहणा करवी, बारमुं (तणुपेह के०) शरीरनी पमिलेहणा करवी, ए त्रणे वानां (पणिस के)
५५ Jain Educationa Interational
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org