________________
नवकार अर्थसहित. - १३ पदमां तेत्रीश अदर डे, आठमां अने नवमा, ए बे पदनी मलीने एकज
आठमी शंपदा थ. माटे एमां विश्रामनां स्थानकरूप संपदा आठ ठे अने पद नव डे तथा बधा मली लघु अदर एकश डे अने गुरु अदर सात बे, सर्व अदर अमश बे. इति मंगलम् ॥ __हवे ए चूलिकामध्ये केटला एक (हवश् मंगलं) ने स्थानकें (होश् मंगलं) कहीने बत्रीशज अक्षर माने थे, परंतु एना मूल तेत्रीश अदर बे. यमुक्तं श्रीमहानिशीथ सिद्धांतें “ तहेव श्कारस पय परिबिन्नति आलावग तितीस अकर परिमाणं ॥ एसो पंच णमुक्कारो,सबपावप्पणासणो मंगलाणं च सवोर्स, पढमं हवश् मंगलंति चूलं. तेणेव कमेण ह सत्तमम दिणेसुश्रा यं बिलेहिं अहि जिजा” तथा प्रवचनसारोकारेऽप्युक्तं "पंच परमिहिमंते, पए पए सत्त संपया कमसो ॥ पङत सत्तरकर, परिमाणा अठमी जणिया ॥१॥” गाथा (ए) मी. यद्यपि हवश मंगलने स्थानकें होमंगलं एवो पाठ कहेवाथकी अर्थविन्नेद कांश नथी, तथापि हव मंगलं एवोज पाठ कहेवो. केम के नमस्काराव सिकाग्रंथमध्ये का बे के, को कार्यविशेष उपने थके जेवारें चूलिकानुज ध्यान करियें, तेवारें बत्रीश दल- कमल रची एकेको अदर, एकेकी पांखमीयेंस्थापवो अने तेत्रीशमो अदर, मध्यकर्णिकायें स्थापीने ध्यान करवं. माटे जो हो मंगलं एवो पाठ कहियें, तो चूलिकामां बत्रीशज अदर थाय, ते बत्रीश अदरें बत्रीश पांखमीज पूराय, तेवारें मध्यनी कर्णिका खाली रही जाय. इत्यादिक अनेक, सिद्धांत युक्ति बे, ते मध्यस्थपणे विचारवं.
हवे ए पंच परमेष्ठीने नमस्कार करीने एमना एकशो ने आठ गुणरूप मंत्रनो जाप करीयें, ते गुणो या प्रमाणे बेः-“बारस गुण अरिहंता, सिझा अहेव सूरि बत्तीसं ॥ उवकाया पणवीसं, साहू सगवीस अहसयं, ॥१॥ अर्थः-अरिहंतना बार गुण, सिझना आठ गुण आचार्यना बत्रीश गुण, उपाध्यायना पच्चीश गुण अने साधुना सत्तावीश गुण, ए सर्व मली (अ. उसयं के०) एकसोने आठ गुण थाय. ते आवी रीतेः
तिहां श्रीअरिहंत प्रजुनां आठ प्रातिहार्य, तथा चार मूलातिशय, मलीने बार गुणो जाणवा. तेमध्ये प्रथम आठ प्रातिहार्य कहे .
उक्तं चः-"किकिल्लि कुसुमवुमि, देवचुणि चामरासणारं च ॥ नावलय
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org