________________
वंदिता सूत्र अर्थसहित.
१३०
शब्दा
चार ( पडिक मे के० ) हुं पडिक्कमुं तुं, निंडुं तुं श्रा ठेका दिक पांच विषय ग्रहण करया बे. माढें तजातीय मद्यादि पांच प्रकारना प्रमादनुं पण ग्रहण कर ॥ २५ ॥
हवे ए वतना पांच तिचार प्रतिक्रमणने माटें कड़े बे. कंदप्पे कुक्कुइए, मोहर दिगरण जोग इरिते ॥ दंमंमि प्रणठाए, तइयमि गुण निंदे ॥ २६ ॥
"
अर्थः- (कंदप्पे के०) कंदर्प, ते कामजोगनी कथानुं कर, तथा एवं हास्य कारी वचन बोलवु जे थकी कामविकार जागे. ते प्रथम यतिचार जाणवो, तथा ( कुक्कुए के० ) कौकुच्च, तेज़कुटी, नेत्र, नाक, मुख, हाथ पादादिकनी एवी चेष्टा करे, के जेथकी लोकोने अत्यंत हास्य उत्पन्न याय, एटले जांगनी पेरें शरीरादिकनी कुचेष्टायें करीने लोकोने अत्यंत हास्य उपजावनुं, कोइना चाला पामवा. ते बीजो अतिचार, तथा ( मोहरि ho) मुखरीप, ते विचार रहित वाचालपणे गणुं बकबक कर मकार चकारादिक घटित वचन बोलवां, ते त्रीजो अतिचार जाणवो, तथा ( हिरण के० ) शस्त्र, अग्नि, मुशल, नीसा, लोढुं घंटी प्रमुख अधि करण, सक करी राखवां, कोइ मागवा यावे तेने आपवां, तेमज अग्नि प्रमुख धिकरणनी प्रथम प्रवृत्ति चलाववी, ते चोथो प्रतिचार जाणवो. तथा (जोगाइरि के० ) उपजोग परिजोगनी वस्तु ते अतिरिक्त एटले पोताना खप करतां पण अधिक राखवी एटले जोगवस्तु जे तेल, कंकोमी, खयल, पाणी प्रमुख बे, ते अधिक राखे, जे देखीने बीजाने न्हा वा प्रमुखनी वांबा उपजे, तेथी जोगादिक वस्तुनो दोष लागे ने उपजोग वस्तु, ते जो एक घरनो खप होय तो पण बे चार घर प्रमुख खप विना सामट करावे, तेथी उपजोग वस्तुनो अधिक दोष लागे. ते पांचमो अतिचार (दंडं मिणाए के० ) ए अर्थदंड विरमण नामें ( तश्यं मिगुmar ho) त्रीजा गुणवतने विषे पूर्वोक्त जे अतिचार लाग्यो होय, ते प्रत्यें ( निंदे के० ) हुं निहुं हुं ॥ २६ ॥ इति गुणव्रतप्रतिक्रमणं ॥
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org