________________
११
वंदितासूत्र अर्थसहित. अर्थः-(विहे के० ) बे प्रकारना ( परिग्गरंमि के० ) परिग्रह बे, तिहां एक छिपद चतुष्पदरूप सचित्त परिग्रह,अने बीजो अव्य तथा आनू षणादिक ते अचित्तपरिग्रह जाणवो. तथा एक बाह्यपरिग्रह ते धनधान्या दिक नवविध जाणवो. अने बीजो अन्यंतरपरिग्रह ते कषाय, नोकषाय, मिथ्यात्वरूप चौद प्रकारनो परिग्रह ले. तेनी उत्पत्तिनुं कारण, ( सावळे के०) पापसहित एवा ( अ के ) वली (बहुविहे के०) बहुविध कृषि प्रमुख अनेक प्रकारना जे (आरंने के०) आरंज, तेने ( करणे के०) पोतें करवाथकी ( कारावणे के० ) अनेरापासे कराववाथकी (अ के०) बीजा
आरंन करनाराने अनुमोदवाथकी जे महारे अतिचार लाग्यो होय, (देसियं सर्व के0 ) ते सर्व दिवससंबंधी अतिचारप्रत्यें (पनिक्कमे के) हुँ प्रतिक्रमुं बुं, एटले ते अतिचारथकी हुँ निवर्तुं बुं ॥३॥
हवे प्रथम ज्ञानाचारना अतिचार आलोवे बे. जं बझमिदिएहिं, चनहिं कसाएहिं अप्पसनेहिं ॥
रागेण व दोसेण व, तं निंदे तं च गरिहामि ॥४॥ अर्थः-(इदिएहिं के०) स्पर्शनादिक पांच इंडिय मोकलां राख्यां तेणें करीने तथा (चाहिंकसाएहिं के०) क्रोधादिक चारकषायें करी, (अप्पस बेहिं के०) अप्रशस्त एटले मागेमिथ्यात्वादिक औदयिक नाव तेना उदयें करी ( रागेण के ) रागें करी, (व के० ) अथवा (दोसेण व के० ) हेपे करी, अहिं व पादपूर्णार्थ बे, (जं के०) जे ज्ञानातिचार रूप अशुन कर्मने (बई के०) बांध्यु होय, उपायु होय, (तं के०) ते ज्ञानातिचाररूप अशुन कर्मप्रत्ये (निंदे के ) आत्मानी साखें हुँ निंउं बुं, ( चके० ) वली (तं के० ) तेप्रत्ये ( गरिहामि के० ) गुरुनी साखें हुं गहुँ ढं, निहुं ॥४॥ हवे सम्यग्दर्शनना तथा चर्दर्शनना अतिचार आलोवे .
आगमणे निग्गमणे, गणे, चंकमणे अणानोगे ॥
अनिलंगे अनिउंगे, पमिकमे देसियं सवं ॥ ५॥ अर्थः-(अणानोगे के० ) अनुपयोगथकी ( अनिउँगे के० ) राजानां आदेश तथा घणा लोकना आग्रहथकी. इत्यादिक अनियोग श्रागार थकी ( अ के० ) वली ( निउंगे के) पराधीन आजीविका चलावता
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org