________________
१२७
प्रतिक्रमण सूत्र. आठमे माया, नवमे लोन, दशमे राग,इगियारमे वेष, बारमे कलह, तेरमे अन्याख्यान, चौदमे पैशुन्य, पन्नर मे रति अरति, शोलमे परपरिवाद, सत्तरमे माया मृषा वाद, अढारमे मिथ्यात्वशल्य. ए अढार पापस्थानकमां हि महारे जीवे जे कोइ सेव्यु होय, सेवराव्युं होय, सेवताप्रत्ये अनुमोयुं होय, ते सर्वे मनें, वचनें, काया ये करी तस्स मिलामि कि ॥१॥ इति ॥ ३०॥
अर्थः-परजीवना प्राणनो नाश चिंतववो ते प्रथम प्राणातिपात-जूतुं बो लवाना परिणाम, ते बीजु मृषावाद. पारकी वस्तु धणीना दीधा विना चो री लेवानी रुचि, ते त्रीजु अदत्तादान. विषयसुखनी वांडारूप परिणाम ते चोथु मैथुन नव प्रकारें बाह्य अने चौद प्रकारें अन्यंतर परिग्रहनी वांग, ते पांचमो परिग्रह. कोश्नी उपर आकरा तीव्र परीणामें क्रोध करवो, ते हो क्रोध. आठ प्रकारे मद करवो, ते सातमुंमान. कपटसहित लोकने देखावा रूप धर्मकरणी करवी, ते आठमी माया. धन शरीर, कुटुंब, परिवाररूप संप दाने एकठी करवानी तथा राखवानी घणी वांबा, ते नवमो लोन. पौगलिक परवस्तु उपर राग धरवो, ते दशमो राग. पोताने अणगमती वस्तु उपर अरुचिन्नाव, ते अगीयारमो द्वेष. कोइ पण कारणे क्वेश करवानी रुचि, ते बारमो कलह. परजीवने अण दीj अण सांजदयुं थाल देवू, ते तेरमुं अन्याख्यान. पारकी चामी करवी, ते चौदमुं पैशुन्य. सुख दुःख आवे हर्ष शोक धरवो, ते पंदरमुं रति अरतिनामा पापस्थानक कहिये. गुणी किं वा निर्गुणी जीवनी निंदा करवी, ते शोलमो परपरिवाद कहियें. अंतरमां बीजी वात होय अने बाहेर मुखथकी मी बोलवू, इत्यादिक अनेक प्रका रें बल करीने लोकोने उगवाना परिणाम, ते सत्तरमो माया मृषावाद. पांच प्रकारे मिथ्यात्व सेववारूप परिणाम, ते अढारमुं मिथ्यात्य शल्य नामां पापस्थानक जाणवू. ए अढार प्रकारे जे जीवने चित्तमां पापरूप नाव उत्पन्न थाय, तेने नावपाप कहिये अने ते नावनी चिकाशें करी
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org