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सुगुरुवांदणां अर्थसहित.
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मस्तकें बे हाथचमावी गुरुनी संमुख दृष्टि राखी, “खमणिको ने” इत्यादिक पद कहे, ते आवी रीतें के, हे जगवंत ! तमारां चरण स्पर्शतां जे कां आपने (किलामो के० ) क्कम एटले जे कांइ ग्लानि उपजावी होय, खेद उपजाव्यो होय, एटले महारे जीवें जे कां तमारे शरीरें पीमा उपजावी होय, ते पीमारूप जे खेद, तेने (ने के० ) नवद्भिः एटले तमोयें (खमणिको के० ) खमवायोग्य वे एटलुं कहीने पती वली पण शिष्य, दिवस संबंधि देम कुशलनुं स्वरूप गुरुने पूबे, ते श्रावी रीतेंः( बहुसुने के० ) बहुशुजेन एटले बहु शुझें करीने क्षेमकुशलें करीने अर्थात् घणा समाधिजावें करीने ( ने के० ) जवतां एटले तमारो ( दिव सो के० ) दिवस, निराबाघपणे ( वकतो के० ) व्यतिक्रांत थयो, एटले "वित्यो; तमें केहवा बो? तो के ( अप्प किलंताणं के० ) अल्प बे वांत एटले ग्लानिपणुं जेमने एवा, अर्थात् अल्पवेदनावाला एवा तमें बो. रात्रि अनुष्ठाने विषे 'राइट वकतो' ने पाक्षिकना दिवसने विषे 'परको वकतो' तथा चमासीना दिवसने विषे 'चम्मा सिर्ज वकतो' म संवत्सरीना दिवसने विषे 'संवछरो वकतो' एवा पाठ कहेवा. ए त्रीजुं शिष्यनुं वचन थयुं. ए सांजलीने गुरु कड़े के तह त्ति एटले तथेति अर्थात् जेम में पूज्यं तेमज अमारो दिवस समाधिमांहेज गयो बे ॥ इति जावः ॥ एत्रीजुं गुरुनुं वचन जाणवुं. ए बार पदनुं त्रीजुं स्थानक थयुं ॥ ३ ॥
ए रीतें शरीरसंबंध सुखशाता गुरुने पूढीने हवे वली शिष्य तप निय मादिक संयम संबंधि वार्त्ता गुरुने पूढवाने अर्थे गुरुना पगने विषे पोतानुं ललाट फरसतो वर्त्त करतो, आवी रीतें पाठ कहे ते कहे बे. जत्ता, ने ॥ ४ ॥
अर्थ :- हे करुणासमुद्र ! ( जत्ता के० ) तप; नियम, संयम, स्वाध्याय रूप यात्रा, ते (जे के० ) जवतां एटले तमारे अव्याबाध पणें व बे ? ए चोयुं शिष्यनुं वचन थयुं, ते सांजलीने गुरु कहे के, (तुपि वहए के०) तुभ्यमपि वर्त्तते एटले जेम मुकने वर्त्ते बे, तेम तने पण तर्त्ते बे ? ए गुरुनुं पण चोथुं वचन जाणवुं. ए वे पदनुं चोथुं स्थानक थयुं ॥ ४ ॥
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जवद्यिं च मे ॥ ५ ॥
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