________________
(१) ति। तर्हि कस्यासौ विभ्रमो नवति । अ. कीणदोषस्य बहिरात्मनः।कथंनूतस्य।स. विस्थांबालकुमारादिलकणां सुप्तोन्मत्तादिरूपांचात्मेति पश्यतीत्येवंशीलस्य ।।३।
विदिताशेषशास्त्रोऽपि न जाग्रदपि मुच्यते । देहात्मदृष्टिातात्मा
सुप्तोन्मत्तोऽपि मुच्यते ॥४॥ ननु सर्वावस्थात्मदर्शिनोऽप्यशेषशास्त्रपरिज्ञानानिशरहितस्य मुक्तिनविष्यतीति वदन्तं प्रत्याह । विदि ति । न मुच्यते न कमरहितो नवति । कोऽसौ। देहात्मदृष्टिबहिरात्मा । कथंनूतोऽपि। विदिताशेषशास्त्रोऽपि परिज्ञाताशेषशास्त्रोऽपि । देहात्मदृष्टिः। यतो देहात्मनोउंदरुचिरहितस्ततः ।
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
