________________
विषयानुक्रमः
६१६
विषयाः विशेषविरुद्धानुमानं च किमनुमानाभासोच्छेदकत्वान्न वक्तव्यम्
सम्यगनुमानोच्छेदकवाद्वा ? ... ... ... . ... . ... अनेकः समवायः विभिन्न देशकालाकारार्थेषु सम्बन्धबुद्धिहे तुलात् नाना समवायः अयुतसिद्धावयविद्रव्याश्रितवात् संख्यावत् ... अनाश्रितत्वेऽपि समवायस्य अनेकत्वमेव ...
६१६ इहात्मनि ज्ञानमिह घटे रूपादय इति विशेषप्रत्ययस्य सद्भावादनेकः समवायः ... ... ... ... ... ...
६१७ सत्तावदिति दृष्टान्तोऽपि साध्यसाधन विकलः ... ... समवाय इति प्रत्ययेनानैकान्तिकोऽयं हेतुः ? स हि विशेष्यप्रत्ययो
न च विशेषणमपेक्षते ... ... ... ... ... ... किं येन सता विशेष्यज्ञानमुत्पद्यते तद्विशेषणम् , किं वा यस्यानु
रागः प्रतिभासते तदिति ? ... ... ... ... ... ६१८ खकारणसत्तासम्बन्धस्य आत्मलामरूपत्वे किं सतां सत्तासमवायः __असतां वा ? ... ... ... ... ... ... ... ६१९ सत्तासमवायात् पदार्थानां सत्त्वे तयोः कुतः सत्त्वम् ? ... ... ६१९ समवायस्य खरूपासिद्धौ खतःसम्बन्धलमपि न तत्र सिद्धम् ... ६२० परतश्चेत् किं संयोगात् , समवायान्तरात् , विशेषणभावाददृष्टाद्वा ? ६२० विशेषणभावोऽपि समवायसमवायिभ्योऽत्यन्तं भिन्नः कुतस्तत्रैव
नियाम्येत? ... ... ... ... ... ... विशेषणभावः षट्पदार्थेभ्यो भिन्नः अभिन्नो वा? ... भिन्नश्चेत् किं भावरूपः अभावरूपो वा ?... ... ... अदृष्टश्च न सम्बन्धरूपः द्विष्ठलाभावात् ... ... ...
६२१ न चादृष्टोऽपि असम्बद्धः सम्बन्धिप्रतिनियमहेतुः ... अयं समवायः समवायिनोः परिकल्प्यते असमवायिनोर्वा ? ... ६२२ समवायिनोश्चेत् ; तयोः समवायित्वं समवायात् स्वतो वा? ... ६२२ अभिन्नं तेनानयोः समवायित्वं विधीयते भिन्नं वा? ... ... ६२२ निष्क्रियेषु हि आधेयत्वम् अल्पपरिमाणवात् तत्कार्यवात् तथा
प्रतिभासाद्वा ?... ... ... ... ... ... ... ६२२ नैयायिकाभिमतषोडशपदार्थानां निरासः ... ... ६२३-२४ विपर्ययानध्यवसाययोरपि. षोडशपदार्थातिरिक्तवव्यवस्थितेः न
पदार्थानां षोडशसंख्यानियमः ... ... ... ... ६२३ धर्माधर्मद्रव्ययोश्च पृथकृसिद्धेः न षोडशलप्रतिनियमः ... ... सकलजीवपुद्गलगतिस्थितयः साधारणबाह्यनिमित्तापेक्षाः युगपद्भाविगतिस्थितिलादिति हेतोः धर्माधर्मद्रव्ययोः सिद्धिः... ... ६२३
६२१
६२१
६२१
६२३
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org