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उ.भ.
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- इंदियाणिउ भिख्खूस्सतारिसंमि उवस्सए । ढुकुराइ निवारेउ काम राग वित्रणे ॥ ५ ॥ सुसाणे सुन्न गोरेवा रुख्खमूलेव एगगों । पइरिके पर कडेवा वासं तथ्या भिरोय ॥ ६ ॥ फा सुर्यमि अणावाहे इथ्वीहि अभिदुए | तथ्य संकप वा भिख्खू परम संजए ॥ ७ ॥ न सयं गिहाई कुब्वे तानेव अन्नेहिं कारए । हि कम्म समारंभे भूयाणंदिस्सए वहो ॥८॥ तसाणं थावराणंच सुहुमाणं वायराणय । तम्हागिह समारंभ संजओ परिवज्जए ॥९॥ तव भत पाणेसु पयणे पयावणेसुय । पागभूय दयडाए नपए नपया ए॥ १० ॥ जल धन्न निस्सिया जीवा पुढवी कठ्ठे निस्सिया । हम्मेति भत्तपाणेमु तम्हा जिखु नपयाव ||११||
कारण के काम-रागने वधारनार एवा मनोहर उपाश्रयमाँ पोतानी इन्द्रियने वश राखवानुं काम साधुने मुश्केल थइ पडे छे. (५). स्मशानमां, सूना घरम, वृक्षना थड तळे, एकान्त ( स्त्री, पशु, पंडक रहित ) स्थळमां, अथवा तो अन्यने माटे धावेल मकानमा साधुए रहें जोइए. (६). संयम पाळनार साधुए जीव जंतु राहेत, आत्माने अबाध [स्वाध्यायमां अंतराय न आवे एवा ], अने स्त्री रहित स्थळमां रहें. [७]* साधुए पोते मकान बांधवुं नहि तेज वीजा पासे बंधावं नहि; कारण के घर बांधवामां त्रस अने स्थावर तेमज सूक्ष्म अने चादर जीवनी हिंसा थाय छे. मांटे साधुए घर बांधवाना आरंभ समारंभयी दूर रहें. (८-९). तेमज बळी साधु पोते आहार-पाणी रांधवं नहि तेमज बीजा पासे रंधावं नहि त्रस अने स्थावर जीवनी दया जाणीने साधुए पोते रांधवं नहि, अन्य पासे रंधावं नहि. (१०] जळ, धान्य, पृथ्वी अने काष्टने विषे रहेता जीवो आहार- पाणीथी [पकाववाथी] हणीय छे, तेला माटे साधु संघ- रंधावं नहि. [११].
*मो. जेकोबी आ गाथानो एवो अर्थ करेछे के " संयमवान साबुए स्वच्छ, गीच वस्ती वगरना अने स्त्री रहित स्थळमां रहें.
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