________________
उ. अ.
ܘܕ
२६०
edeepe
दिवसरस पोरिसीणं चउहंपिउ जत्तिओ भत्रे कालो । एवं चरमाणो खलु कालोमाणं मुगेयध्वं ॥ २० ॥ अहवा तइया पोरिसीए उपाए घासमेसंतो । चउभागूणाएवा एवं कालेणऊ भवे ॥ २१ ॥ इथ्थीवा पुरिसोवा अलंकिओवा णलंकिओ वाचि । अन्नयर वयथ्थोवा अन्नयरेणंच वध्येणं ॥ २२ ॥ अन्नेणं विसेसेणं वन्नेणं भावमणुमुयंते । एवं चरमाणो खलु भावोमाणं मुणेयव्वं ॥ २३ ॥ दव्त्रे खित्ते काले भावंभिय आहियाओ जेभावा । एहिं ओम चरओ पज्जव चरओ भत्रे भिख्खू ॥ २४ ॥ अडविहं गोयरग्गंतु तहा सत्तेव एसणा | अभिग्गहाय जेअन्ने भिख्खायरियमाहिया ॥ २५ ॥
[क] काल उनोदरिक तप :- दिवसनी चार पौरुषि ( पोरसि, महर ) पैकी कई पौरुषिने विषे केटलो काल गोचरीमां गाळवो तेनुं प्रमाण बांधीने ते प्रमाणे ते काले बराबर विचरे ते काल उनोदरिक तप कहेवाय. अथवा तो त्रीजी पौरुषिना अमुक भागम अथवा तेना छेल्ला पायामां [ चोथा भागमां ] आहारनी गवेषणा करे ते काल उनोदरिक तप कहेवाय. [२०-२१]. [5] भाव-उनोदरिक तप:- स्त्री या पुरुष, अलंकृत अथवा, अनलंकृत ( एटले आभरण सहित या रहित), गमे ते वयना ( एटले बाल, वृद्ध या तरुण), गमे ते वस्त्र पहेरेलां होय एवां, गमे तेवास्वभावनां, अथवा तो गमे तेवा वर्णनां [काळां, गोरां वगेरे ], एवां ने हाथे वर्णभावनी परवा कर्या सिवाय आहार ग्रहण करवो ते भाव- उनोदरिक तप कहेवाय. [२२-२३]. (इ) पर्याय - उनोदरिक तप :द्रव्य. क्षेत्र, काल, भाव आदि जे भात्र उपर वर्णव्या छे ए भाव सहित जे साधु विचरे ते पर्याय चरक एटले पर्याय- उनोदरिक तप पाळनार साधु कहेवाय. (२४) ३ भिक्षा-चर्या: - गोचरीना आठ प्रकार तथा एषणाना सात प्रकार कह्या छे; अने ते सिवाय भिक्षा चर्याना अन्य अभिगृह (भेद ) श्री तीर्थंकर भगवाने कहेला छे. (२५).
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
