________________
उ.अ. अणसण मूणो यरिया भिख्खायरियाय रसपरिच्चाओ। कायकिलेसो संलीणयाय बझो तवोहाइ ॥ ८॥ इत्तरिय
मरणकालाय अणसणा दुबिहा भवे । इत्तरिया सावकंखा निरवकंखाओ बेइज्जिया ॥ ९॥ जो सो इत्तरिय तवो सो २५७ समासेण छविहो । सेढि तवो पयर तवो घणोय तहहोइ वग्गेय ॥ १० ॥ तत्तोय बग्गवग्गो पंचमोछठओ पइ
न्नतवो । मण इच्छिय चित्तथ्थो नायव्यो होइ इत्तरिओ॥११॥जा सा अणसणा मरणे दुविहा सावियाहिया । सविया । रमवियारा कायचिठ्ठपइभवे ॥ १२ ॥
बाह्य तपना छ प्रकार :-(१) अनशन एटले उपवासादिक. [२] *उनोदरिक एटले ओछु खावू ते. ३ भिक्षाचर्या एट ६ घरोघर भटकीने आहार मेळववो ते. (४) रस त्याग एटले स्वादिष्ठ खोराकनो परित्याग करवो ते. [५]:काय-क्लेश एटले टाढ तडको
सहन करवो ते, [६] संलीनता एटले अंग-उपांग संकोचवां ते. ए प्रमाणे छ भेदे बाह्य तप कह्यो छे.(८). १. अनशनना बे भेद छ :-[अ] इत्वरिक तप अने [व] मरण काल पर्यंत तप करवं ते इत्वरिक तपमां भोजन करवानी इच्छा रहे अथवा तो तेवी इच्छा न पण रहे. (९). (अ) इत्वरिक तपना संक्षेपे छ भेद कह्या छे. (१) श्रेणि-तप [२] प्रतर-तप [३] घन-तप [४] वर्ग-तप ५६ वर्गवर्ग-तप अने [६] प्रकीर्ण-तप, ए रीते इत्वरिक तप इप्सित पदार्थनी प्राप्ति अर्थे करी शकाय छे. (१०-११).1 [व] मरण । काल-तप बे प्रकारर्नु छ :-१ सविकार एटले काय-चेष्टा सहित [एटले हाथ पग हलाववा ते ] अने २ अविकार एटले काय चेष्टा रहित. [१२].
* प्रतिदिन आहारमा उतरता जवू एटले प्रथम ३२कोळिया जमता होइए तेमाथी अनुक्रमे उतरतां उतरतां एक कोळिया उपर. निर्वाह चलाववो ते. १. आ रीते पहेलामा ४ बीजामा १६ त्रीजामा ६४, चोथामा ६४४६४-४०९६, पांचमामां १६७७७२१६ 18 उपवास आवे छे. अने छल्ला प्रकारना उपवास करतां तो सात लाख वर्ष वीती जाय छे. माटे ए तप दीर्घ आयुष्यना धणी श्री
तीर्थकर भगवानथीज बनी शके तेवां छे.
Jain Education Intomational
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
