________________
.००००००
स.अ. वीयरागयाएणं भंते जीवे कि जणयह वीयरागयाएणं नेहाणुबंधणाणिय तएहाणु बंधणाणिय बोछिदइ मणुणा
मणुणेसु सदफरिस रसरुव गंधेमु चेव विरज्जइ ॥ ४५ ॥ खंतीएणं भंते जीवे किं जणयइ । खंतीएणं परीसहे जिणयइ ॥ ४६॥ मुत्तीएणं भंते जीवे किं जणयइ । मुत्तीएणं अकिंचणं जणयई। अकिंचणेय जिवे अथ लोलाणंपुरिसाणं अप्पथ्थणिज्जे हवई ॥ ४७ ॥ अज्जवयाएणं भंते जीवे कि जणयइ अजवयाएणं काउजययं भावजूययं भासुजूययं । आविसंवायणंजणयइ अविसंवायण संपन्नयाणं जीवे धम्मस्सु आराहए भवइ ॥ ४८ ॥ महवयाएणं भंते जीवे किं जणयइ महवयाएणं अणुस्सियसं जणयइ अणुस्सियत्तेणं जीवे मिउमहव संपन्ने अठमयठाणाई निठवेइ ॥ ४९ ॥
४५. वीतरागता एटले राग द्वेष रहित थवाथी जीव स्नेह अने तृष्णानां बंधन छेदी शके छ; अने शुभाशुभ शब्द, स्पर्श, रस, 18] रूप अने गंधथी विरक्त थाय छे.[४५]. ४६.शान्ति एटले क्षमा राखवाथी जीव परिसहने जीती शके छे,(४६). ४७. मुक्ति एटले
निर्लोभताथी जीव अकिंचनता(परिग्रहरहितपणु) उपार्जे छ; अने एवो अकिंचन एटले अर्थरहित जीव द्रव्यार्थी लोको चौर वगेरे] 18 ने अप्रार्थनीय थाय छे.* [४७]. ४८. आर्जव एटले सरलताथी जीव कायानी [ अथवा कार्यनी ], भावनी अने भाषानी सरलता
माप्त करी शके हे, अने अविसम्वाद (सत्य-शीलता) पामे छ; अने अविसंवाद संपन्न जीव धर्मनो आराधक बने छे. [४८]. ४९. मार्दव एटले निराभिमानथी जीव अहंकारनो अभाव उपाजे छे अने एवो मान त्यागी जीव मृदु अने कोमल स्वभावनो थाय छे, अने अष्ट। मद् स्थाननो क्षय करी शके छे. [४९].
* आने बदले प्रो. जेकोबी एवो अर्थ करे छ के 'द्रव्यनी इच्छाने वश थतो नथी.' १ आठ मद-जाती मद, कूळ मद, तप मद, रुप मद, बळ मद, लाभ मद, ज्ञान मद अने ऐश्वये मद.
००००००००००००००००००००००००००
3.००००००००००००००००००००००
Jain Education Interational
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
