________________
.....
| दसण परिसहे २२ परीसहाणं पविभत्ती कासवेणं पवेइया । तंभे उदाहरिस्सामि आणुपुचि सुणे हमे ॥१॥ दिगिछा 18] परिगए देहे तवस्सी भिख्खू थामवं । नछिदे नछिंदावए न पये नपयावए ॥२॥ काली पव्वंगसंकासे किसे धमणि | संतए । मायन्ने असण पाणस्स अदिण मण सोचरे ॥३॥ तओ पुठ्ठो पिवासाए दोगुंछी लज्ज संजए । सी उदगं
न सेविज्जा वियडस्से सणं चरे ॥ ४ ॥ छिन्नावाएसु पंथेसु आउरेसु प्पिवासिए । परिसुक्क मुहादीणे तं तितिख्खे 8 परिसहं ॥५॥
[२२]. 'दसण [दर्शन, सम्यक्त्व] परीसह. ए बावीश परीसहनां स्वरुप काश्यपे ( श्री महावीर भगवाने ) मने (सुधर्मा स्वामीने) कया छे ते हवे हु तमने [जंबु स्वामीने] अनुक्रमे समजावं छ.[2].* (१) शरीरने विषे क्षुधा व्यापी होय छतां तप अने संयमने विषे दृढ साधुए पोते फळ वगेरे छेदवां नहि, तेमज बीजा पासे छेदावा नहि. पोते अन्न पकव नहि, तेमज बीजा पासे पकावq नहि. (२). कागडाना पग जेवां दुर्बळ गात्र थइ गयां होय अने शरीर हाडकाना माळा जेवू बनी गयु होय, छतां पोताना उदर पोषणने माटे अन्न पाणीनुं प्रमाण साधुए जाणतुं अने [आकुल व्याकुळ न थतां] प्रसन्न मनथी संयम मागें प्रवत्तेवु.२ (३.) (२) तृषाए पीडावा छतां अनाचारनो त्यागी साधु लज्जाए करीने सचेत जळ पीतो नथी; पण अचेत पाणी मेळववानो प्रयत्न करे छे (४) वन, अटवी, आदि निर्जन रानमां तृषाथी अति पीडातो होय, म्हों सूकाइ जतुं होय, अत्यंत व्याकुळ थतो होय, छतां साधुए तृषानो परीसह सहन करवो.३ (५). - *आ अध्ययननो आ पहेलांनो भाग गद्यमां छे; त्यार पछीनो श्लोकमा छे. प्रत्येक परीसह उपर बब्वे श्लोक छ, १.सूत्रोना मूळ पाठमा 'दसण' शब्द छ पण प्रो. जेकोबी 'समत्त ' शब्द वापरे छे. २. अहिं टीकाकार हस्ति मित्र अने तेना पुत्र दृष्टांत आपे छे. ३. अहिं टीकाकार धन मित्र अने तेना पुत्रनुं दृष्टांत आपे छे.
Jan Education International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
