________________
उ.भ.IN
406.००.००
। निव्वाणंति अबाहंति सिद्धीलोगरगमेवय । रेमं वं अपाबाहं जंचरति महेसिणो ॥ ८३ ॥ तंठाणं सासर्यवास
लोगग्गमि दुरारुहं । जसंपत्त .से.ति भवत करामुणी १८४॥ साहुगोयमपन्नाते छिन्नोमे संसउ इमो। नमो ते संसया तीत सवत्तम मदही ॥ ८५ ॥ एवंतु संसए छि. केसी घोर परक्कमे । अभिवंदित्ता सिरसा गोयमंतु महायसं ॥ ८६ ॥ पंच महव्वयं धम्म पडिवज्जइ भावउ । पुरिमस्स पछिमंमि मग्गे तथ्थ सुहावहे ॥ ८७ ॥
"ए स्थानक- नाम निर्वाण अश्या व्याधि रहित स्थळ, अथवा सिद्धि स्थानक छ; अने ते लोकना अग्र भागे नजर आगळ छ; ते स्थानक क्षेम, शिव अने अनाबाध (निर्भय, कल्याणकारी अने उपद्रव रहित) छे, अने त्यां महर्षिओज पहोंची शके छे. (८३) "हे केशि-मुनि ! ते स्थानक शाश्वतुं छे; ते सौनी नजर आगळ हे, पण प्राप्त थर्बु दुर्लभ छ; जे मुनिश्वरो त्यां पहोंच्या छे ते
शोच मुक्त थया छ अने संसार-प्रवाहनो । [भव-भ्रमणनो] अंत आणी शक्या छे." (८४). ए सांभळीने केशि-कुमार कहे छे, 18 " हे गौतम ! आप प्रज्ञावंत छो; आपे मारो संदेह दूर को छे. आप संदेह रहित अने सर्व सूत्रना महोदधिरुप पारगामी] होवाथी
हुँ आपने नमस्कार करुं छ." (८५). गौतमे पोताना संदेह टाळ्या तेथी [कर्म टाळवामां] घोर पराक्रमी केशि-कुमार श्रमणे महायशस्वी गौतमने मस्तक नमावीने अभिवंदन कयु. (८६). ते तिन्दुक उद्यानने विषे श्री केशि-कुमार श्रमणे, पहेला अने छल्ला तीर्थकर (श्री आदीवर अने श्री महावीर ) भगवान प्ररुपेला पंच महाव्रतरुप धर्मनो, पूर्ण श्रद्धाथी अंगीकार कर्यो [८७].
* Eternal. 1. Stream of existence.
२५ Jain Education Intematonal
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
