________________
जं किंचि आहारपाण विविहं खाइ मसाइन परेलिध्धु । जोतंतिविहेणनाणु कंपेमण वय कायसुसंवुडे स भिरखू॥१२॥ आयामगंचेव जवोदणंच सीयसो वीरं जबोगच । नोहीलर डि नरसंतु पंतं कुलाणि परिधए स भिख्खू ॥१३॥ सद्दा विविहाभवंतिलोए दिवामाणुस्साय तहातिरिछ । भीमाभयभेरवा उराला जे सोचा न विहिजाइ स भिख्खू ॥ १४ ॥
00०००००००००
००००००००००००००००००००००००००००००००००००००००००००
कोइ साधु ग्रहस्थने त्यांथी आहार पाणी अने सादिष्ट भोजन ला आवे, छतां वीजा(बाळ, वृद्ध, विमार साधु) उपर मन, वचन, कर्मथी अनुकम्पा लाव नहि अने तेना सरखा विभाग करीने वडेंची आपे नहि तो ते खरो साधु कहेवाय नहि पण जो ते पाताना मन, वचन, कमने संयममा राखीने ते प्रमाणे वर्ने तो ते खरो साथ कहेवाय.(१२). ओसामण २, जबर्नु ओदन, चोग्वानी: कांजी | जवर्नु धोवण आदि स्वादरहित ४ आहार पाणीने जे साधु निंदे नहि, अने एवां दुर्बळ घेर गोचरी अर्थे जाय ते खरो साधु कहवाय. (१३). आ लोकने विवे देव, मनुष्य अने तिथंच कृत विविध प्रकारना अति रौद्र, भयंकर अने चीहामणा शब्द (अवाज) थया करे छे, ते सांभळवा छतां जे साधु पोतानां धर्म ध्यानधी चलित न थाय ते खरो साधु कहवाय. (१४)
१. जेकोबीकृत भाषान्तर अने संस्कृत टीक मां उपर प्रमाणे अर्थ करेले छे; पण भू..मां गाथानी नीचे 'भाषा' छे तेमां 18 एवो अर्थ करेलो छ के-“कोइ साधने ग्रहस्थाने त्यांथी आहार पाणी अने स्वादिष्ट भोजननी प्राप्ति थाय, पण भलो भुंडी आहार
पामवा छतां मन, वचन, कर्मथी तेने निंदे नहि ते खरो साध कहेवा." २. मूळ पाठमा 'आयामगं' शब्द छ तेनो संस्कृत ६ शब्द 'आचमनं' होइ शके ज 'अवस्वान' Dish water ना अर्थमा अहिं परायेल जणाय छे. ३. Coll sour grul. 21 ४. Loathsome.
Jain Education Intomational
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
