________________
हितीयाष्टक.,
एम सिद्ध थयु; केम के, तेउने विशिष्ट धर्मध्याननो अनाव , अने शषिजने तो ते नावस्नानज करवू उत्तम बे; पण देवाचेनने माटे प्रव्यस्नान करवू, ते तेमने उत्तम नथी. हवे ते इषिर्ड केवा ? ते कहे . प्रमादश्री थती प्राणीउनी जे हिंसा, तेरूपी दोषणथी निवृत्त थएला;
अहीं वादी शंका करे के, शषि एवाज होय , एम कहेवू अनर्थक जे. त्यारे ते वादीने कहे जे के, एम नहीं; आ विशेषण हेतुपणाथी उपन्यास करवू; माटे एवो अर्थ करवो के, ऋषि हिंसारूपी दोषथी निवृत्त थएला , माटे तेमने तो न्यस्नानन करवं ते उत्तम बे. हवे ते स्नान के ? ते कहे . व्रत कहेतां (पांच ) महाव्रतो, अने शील केतां समाधि; अथवा व्रत एटले मूलगुणो, अने शील एटले उत्तर गुणो, तेउने विशेषे करीने वृद्धि करनारुं अर्थात् धर्मध्यान अने शुक्लध्यानरूप ते “लावस्नान" जाणवू.
हवे आ स्नानाष्टकने उपसंहरता थका कहे जे. स्नात्वानेन यथायोग, निःशेषमलवर्जितः ॥ नूयो न लिप्यते तेन, स्नातकः परमार्थतः ॥७॥ अर्थ-एवी रीते ते प्रव्यथी तथा नावथी अधिकार प्रमाणे स्नान करीने, (माणस) सघला ( कर्मोरूपी ) मेलथी रहित अयो श्रको, फरीने तेनाथी लेपातो नश्री, अने एवी रीते परमार्थथी स्नातक ( स्नान करेलो) थाय .
टीकानो भावार्थ-आनावना हेतुरूप एवा अव्यस्नानश्री, अने नावस्नानथी अनुक्रमे मलीनारंजी तथा निर्मलारंजी स्नान करीने, अनुक्रमे सादात् सघला कर्मरूपी मेलथी रहित थाय ने अने तेवी रीते स्नान करवाथी फरीने कर्मरूप मेलश्री लेपातो नथी. अने एवी रीते परमार्थथी ते स्नान करेलो थाय ने अने बीजी रीतथी स्नान करेलो माणस परमार्थथी स्नान करेलो श्रतो
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
