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श्रीहरिजप्रसूरिकृतान्यष्टकानि । अर्थ-असंकल्पित पिंडनी प्राप्ति पण देखाएली बे, तेथी, (श्राप्ते) तेनो असंभव कहेलो नथी; माटे आप्तने आप्तपणानी सिद्धि थाय ; वली यतिधर्म अत्यंत पुष्कर .
टीकानो नावार्थ-केवल संकल्पितज आहार मले के एम नहीं, पण यतिआदिकने माटे असंकल्पित आहार पण मले के एवो “अपि" शब्दनो अर्थ ; केमके, गृहस्थो कोश्ने देवानी श्या विना पण सूतकमां तथा वनादिकमां, तथा जिकुठनो अनाव होते ते पण, तेम निदाना अनवसरे एटले रात्रिश्रादिकमां पण रसोइ करे बे; अने एवी रीते कथंचित् दीए पण ने; अने तेवी रीतनुं लखाण शास्त्रमा देखाय जे; अने एवी रीते “योन संकल्पितःपूर्व" तथा "नचैवं सनस्थानां" इत्यादिक शंकानुं निराकरण थयु. कह्यु बे के, "धर्मशास्त्रमा कुशल बुद्धिवालो एवो कोइ पण श्रावक संकल्पित आदिक आहारथी साधुने विटंबना करे नहीं.”
हवे एवी रीते " असंकल्पित” पिंडनी ज्यारे प्राप्ति सिद्ध थइ, त्यारे तेथी ? ते कहे जे के, तेथी एम सिद्ध थयु के, आप्ते असंकल्पित पिंडनो असंजव कहेलो नथी; अने तेथी ते श्राप्तने आप्तपणानी सिद्धि थश्.
अहीं वादी शंका करे के, असंकल्पित पिंडनो जे संभव कह्यो, ते ठीक ने, पण तेवी रीतनी वृत्ति उष्कर होवाथी तेना उपदेशकने तो अनाप्तपणुंज बे.
तेने माटे हवे तेने कहे डे के, मूलगुण तथा उत्तरगुणना समुदायरूप “ यतिधर्म" अति पुष्कर जे; अने ते वात प्रसिछजजे अने तेथी आप्तने अनाप्तपणुं आवी शकतुं नथी; केम के, मोदनो ते शिवाय बीजो कोई उपाय नथी; शास्त्रमा पण तेमज कर्वा .
माटे हे कुतीथि ! जो तमो पोताना यतिपणाए करीने “स
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