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चतुर्थस्तुति निर्णयः ।
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सिद्धा इत्यादि इसी वास्ते इहां बहुवचन दीया है., नही तो दिवचन देते पतंति ऐसी बहुवचन रूप कि या है. " सेसाजदिष्ठा ” शेष थुइयां जैसी इवा हो वे तैसें कहे, यह श्रावश्यक चूर्णिके वचनका प्रमा ए है. नच तत्र नियम इति ॥ नतछ्याख्यानं क्रियते इति ॥ ऐसा कहन कहते हुए. श्रीहरिजसू रिपूज्य ऐसें ज्ञापन करते है के जो पाठ यहां चैत्यवंदनामें अपनी यथेासें कहते है, तिसका व्याख्यान हम नही करते है, जो पाठ चैत्यवंदनामें निश्चयसें कहने योग्य है, तिसका व्याख्यान करते है. तिसके व्या ख्यान करनेसें वेयावच्चगराणं इत्यादि सूत्रकानी
व्याख्यान करा ॥
तथा चोक्तं ॥ ऐसें यह पढके यावत् वैयावच्च गराणं इत्यादि पढे । इस कहनेसें वेयावञ्चगराणं ३ त्यादि अवश्य पढने योग्यही है, यह सिद्ध हुआ: जेकर वेयावञ्चगराणं यह पाठ अवश्य पढने योग्य न होता तो श्रीहरिजसूरिजी अपनी प्रतिज्ञाप्रमा ऐ इस पाठका व्याख्यान न करते. जेकर यह " वें यावञ्चगराणं " पाठाधिकारकों नविंतादि अधिकारकी तरें के आचार्य पढते, केइ न पढते, तब तो याह
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