________________
दशवैकालिके नवमाध्ययने चतुर्थ उद्देशकः एएए एटले ते जेम साधु जे ते (अणुसासिङांतो के०) अनुशास्यमानः एटले गुरुए ते ते कार्यने विषे प्रेख्या बता (सुस्सूस के०) शुश्रूषति एटले गुरुनु वचन सांजलवा श्वे. २ (सम्मं के०) सम्यक् एटले सम्यक् प्रकारे ( पडिवाश के०) प्रतिपद्यते एटले गुरुए जे जेवी रीते कडं होय ते तेवी रीते बराबर समजे.३ (वेध के०) वेदं एटले श्रुतज्ञान प्रत्ये (श्राराह के०) श्राराधयति एटले श्राराधे. अर्थात् सिकांतमा कह्या प्रमाणे क्रिया करीने श्रुतज्ञान सफल करे. ४ ( अत्तसंपग्गहिए के०) श्रात्मसंप्रगृहीतः एटले 'हुंज उत्कृष्टो साधु बुं' इत्यादि प्रकारे पोतानी प्रशंसा करनारा एवा ( नय नव के०) नच नवति एटले न थाय. तात्पर्य विनय साचवतां पोतानी मोटा रखाती नथी, माटे विनयवंत साधु एवा अहंकारी होता नथी. (चउर्व पयं के०) चतुर्थं पदं एटले बेचं कडं ए चतुर्थ पद (नवर के०) नवति एटले थाय . (श्र के०) च एटले वली (श्व के०) अत्र एटले ए विनय समाधिने विषे (सिलोगो के० ) श्लोकः एटले श्लोक (जवर के०) नवति एटले .॥
(दीपिका.) अथ विनयसमाधि कथयितुं वाञ्छन् थाह । चतुर्विधः खलु विनयसमाधिर्भवति । तद्यथेत्युदाहरणोपन्यासार्थः । अनुशास्यमानः तत्र तत्र चोद्यमानः शुश्रूषते तदनुशासनमर्थितया श्रोतुमिति । श्वाप्रवृत्तितः सम्यक् संप्रतिपद्यते । सम्यगविपरीतमनुशासनं यथाविषयमवबुध्यते । स चैवं विशिष्टप्रवृ. तेरेव वेदमाराधयति । वेद्यतेऽनेनेति वेदः श्रुतानं तद्यथोक्तानुष्ठानतत्परतया स. फलीकरोति । अत एव विशुद्धप्रवृत्तेन च नवत्यात्मसंप्रगृहीतः । अत्मैव संप्रगहीतः सम्यक् प्रकर्षेण गृहीतो येनाहं विनीतः सुसाधुरित्येवमादिना । तथा श्रनात्मोत्कर्षप्रधानत्वाहिनयादेन चैवंचूतो नवतीत्यनिप्रायः । चतुर्थं पदं जवति । तदेव सूत्रक्रमप्रामाण्याफुत्तरोत्तरगुणापेक्षया चतुर्थमिति । जवति चात्र श्लोकः । अत्रेति विनयसमाधौ । श्लोकबन्दोविशेषः ॥
(टीका.) विनयसमाधिमनिधित्सुराह । चनविहेत्यादि । चतुर्विधः खलु विनयसमाधिर्भवति। तद्यथेत्युदाहरणोपन्यासार्थः । अणुसासिङतो इत्यादि । अनुशास्य. मानस्तत्र तत्र चोद्यमानः शुश्रूषति तदनुशासनमर्थितया श्रोतुमिबति । श्छाप्रवृत्तितः सम्यक् संप्रतिपद्यते । सम्यगविपरीतमनुशासनतत्त्वं यथाविषयमवबुध्यते । स चैवं विशिष्टप्रतिपत्तेरेव वेदमाराधयति । वेद्यतेऽनेनेति वेदः । श्रुतज्ञानं तद्यथोक्तानुष्ठानपरतया सफलीकरोति । श्रतएव ।वशुलप्रवृत्तेन च जवत्यात्मसंप्रगृहीतः । आत्मैव सम्यक् प्रकर्षण गृहीतो येनाहं विनीतः सुसाधुरित्येवमादिना । स तथानात्मोत्क
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org