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४३७ राय धनपतसिंघ बदाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस-(४३)-मा. जाणता न होय. ते वस्तुने श्राश्रयी ( एवमेकं तु के ) एवमेतत्तु एटले था वस्तु श्रा रीतेज बे एम ( नो वए के) नो वदेत् एटले कहे नहि. अर्थात् जे वस्तु बराबर जाणे नहि, ते एवीज एम निश्चयथी न कहेवी. ॥ ७ ॥ - (दीपिका.) पुनः किंच साधुरतीते च काले तथा प्रत्युत्पन्ने वर्तमानेऽनागते च काले यमर्थं तु न जानीयात् सम्यग् एवमयमिति । तमर्थमङ्गीकृत्य एवमेतदिति न वदेत् न ब्रूयात् अयमझातस्यार्थस्य नाषणे निषेध उक्तः ॥७॥ ____(टीका.) अश्यंमि त्ति सूत्रम् । अतीते च काले तथा प्रत्युत्पन्ने वर्तमानेऽनागते च यमर्थं तु न जानीयात् सम्यगेवमयमिति तमङ्गीकृत्य एवमेतदिति न ब्रूयादिति सूत्रार्थः ॥ ७॥
अश्अंमि अ कालंमि, पञ्चप्पलमणागए॥
जब संका नवे तं तु, एवमेअंति नो वए॥ए॥ (श्रवचूरिः) यत्रार्थे शंका नवेत्तमपीत्यर्थः ॥ ए॥
(अर्थ.) उपरली गाथामा अज्ञात वात न कहेवी एम कर्दा. हवे शंकित वातनो प्रतिषेध कहे जे.(अश्रंमि अ पञ्चप्पलमणागए कालं मि के०)अतीते च प्रत्युत्पन्नानागते काले एटले अतीत अने वर्तमान अने जावी कालसंबंधी (जब के०) यत्र एटले जे वस्तुने विषे ( संका के ) शंका एटले 'श्रा वात था रीते ले के नहि' एवी शंका ( नवे के०) नवेत् एटले होय. (तं तु के०) तं तु एटले ते वस्तुने आश्रयीने ज (एवमेशं तु के०) एवमेतत्तु एटले 'था वस्तु था रीतेज . एम (नो वए के) नो वदेत् एटले बोले नहि. ॥ ए॥
(दीपिका.) साधुरतीते काले च प्रत्युत्पन्नेऽनागते यत्र अर्थे शंका संदेहो नवेत् तं शंकितमर्थमाश्रित्य एवमेतदिति निश्चयं न वदेत् । अयमपि निषेधः शंकितस्य जाषणे प्रतिषेधरूपः॥ ए॥
(टीका. ) श्रयमझातनाषणप्रतिषेधस्तथा अश्यम्मि त्ति सूत्रम् । अतीते च काले प्रत्युत्पन्नेऽनागते यत्रार्थे शङ्का नवेन्न तमर्थमाश्रित्यैवमेतदिति न बयादिति सूत्रार्थः॥ ए॥
अश्यंमि अ कालंमि, पच्चुप्पममणागए॥ निस्संकिअं नवे जंतु, एवमेअं तु निदिसे ॥१०॥
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