Agam 42 Mool 03 Dashvaikalik Sutra

SR No.: 003659
Original Sutra Author: N/A
Author: Darbarilal Nyayatirth
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Total Pages: 728
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_dashvaikalik
File Size: 29 MB

Page 44

३८ राय धनपतसिंघ बहाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस-(४३)-मा. तापरित्यागः । ततश्च कथं नु नाम पुःखनिबन्धनव्याद्यवगमात्तयोः संवेगस्थैर्ये स्यातां व्यादिषु चाप्रतिबन्ध इति गाथार्थः । तथा चाह ॥ दविकं कारणगहिरं, विगिंचिअवमसिवा खेत्तं च ॥ बारसहिं एस कालो, कोहाइविवेगनावम्मि ॥ ५ ॥ व्याख्या ॥ इहोत्सर्गतो मुमुकुणा अव्यमेवाधिकं वस्त्रपात्राद्यन्यझा कनकादि न ग्राह्यं शिक्षकाहिसंदष्टादिकारणग्रहीतमपि तत्परिसमाप्तौ परित्याज्यमत एवाह । अव्यं कारणगृहीतं किं विकिंचितव्यं परित्याज्यमनेकैहिकामुष्मिकापायहेतुत्वात् । पुरन्ताग्रहाद्यपायहेतुत्वादुरन्ताग्रहाद्यपायहेतुता च मध्यस्थैः स्वधिया नावनीयेति । एवमशिवादिदेवं च परित्याज्यमिति वर्तते।अशिवादिप्रधानं देवं अशिवादिक्षेत्रम् । आदिशब्दातूनोदरताराजछिष्टादिपरिग्रहः। परित्याज्यं चेदमनेकैहिकामुष्मिकापायसंनवादिति।तथा छादशनिवौं रेष्यत्कालः परित्याज्य इति वर्तते। तत एवापायसंचवादिति नावना । एतमुक्तं नवत्य शिवादिष्ट एष्यत्कालः हादशनिर्व पैरनागतमेवोनितव्य इति।उक्तंच॥संवदरबारसएण,होहित्ति असिवं तितेत किंति,सुत्त कुवंता॥अतिसयमादीहिं नाऊणमित्यादि । तथा क्रोधादिविवेकानाव इति।क्रोधादयोऽप्रशस्तनावास्तेषां विवेकः नरकपातनाद्यपायहेतुत्वात्परित्यागः। नाव इति नावापाये कार्य इत्ययं गाथार्थः । एवं तावस्तुतश्चरणकरणानुयोगमधिकृत्यापायः प्रदर्शितः। सांप्रतं - व्यानुयोगमधिकृत्य प्रदर्श्यते ॥ दवा दिएहिं निच्चो, एगंतेणेव जेसिं अप्पा ॥हो अनावो तेसिं, सुहऽहसंसारमोकाणं ॥५ए॥ व्याख्या॥७व्यादिनिःव्यक्षेत्रकालनावैरिकत्वविशिष्टदेववयोऽवस्थितत्वाप्रसन्नत्वादिनिर्नित्योऽविचलितखजावः । एकान्तेनैव सर्वथैव येषां वादिनामात्मा जीवः तुशब्दादन्यच्च वस्तु नवति संजायते अजावोऽसंजवस्तेषां वादिनाम् । केषाम् । सुखदुःखसंसारमोदाणाम् । तत्राहादानुनवलदणं सुखम् । तापानुजवरूपं कुःखम् । तिर्यग्नरनारकामरनवसंसरणरूपः संसारः। अष्टप्रकारकर्मबन्धवियोगो मोदः । तत्र कथं पुनस्तेषां वादिनां सुखाद्यनावः । - त्मनोऽप्रच्युतानुत्पन्न स्थिरैकखन्नावत्वादन्यथा चापरिणतेः। सदैव नारकत्वादिलावादपरित्यक्ताप्रसन्नत्वे पूर्वरूपस्य च प्रसन्नत्वेनानवनादेवं शेषेष्वपि नावनीयमिति गाथार्थः । ततश्चैवम् ॥ सुहकसंपलंगो, न विद्यई निच्चवायपर्कमि ॥ एगंतछेअंमि अ, सुहाकविगप्पणमजुत्तं ॥६० ॥ व्याख्या ॥ सुखदुःखसंप्रयोगः। सम्यक् संगतो वा प्रयोगः संप्रयोगः अकल्पित इत्यर्थः। न विद्यते नास्ति न घटत इत्यर्थः । क्व नित्यवादपदे नित्यवादान्युपगमे संप्रयोगो न विद्यते । कल्पितस्तु नवत्येव । यथाहुनित्यवादिनः। प्रकृत्युपधानतः पुरुषस्य सुखपुःखे स्तः। स्फटिके रक्ततादिवहफिप्रतिबिम्बाहान्य इति । कल्पितत्वं चास्य आत्मनस्तत्त्वत एव तथा परिणतिमन्तरेण सु