________________
·
४०६ राय धनपतसिंघ बहादुरका जैनामसंग्रह, नाग तेतालीस (४३) -मा. लावेला हारने तथा (उद्दे सिहां के० ) प्रौद्दे शिकं एटले साधुने अर्थे उद्देशीने करेला
हारने वली (मं के० ) श्राहृतं एटले सामो झालो आहार तेने ग्रहण करे. ( ते ० ) ते एटले ते साधु ( वह के० ) वधं एटले षट्कायना वधने ( समजाति के० ) समनुजानन्ति एटले अनुमोदना करता जाणवा. या वात कोणे कही तो के, ( इयं के० ) इदं एटले आ (महे सिणा के० ) महर्षिणा एटले ती - र्थंकरे ( वृत्तं के० ) उक्तं एटले कहेतुं बे. ॥ ४५ ॥
( दीपिका. ) थाकल्पिके दोषं कथयति । ये केचन द्रव्य लिङ्गिनः नियागं नित्यमामन्त्रितपिंडं ममायंति प्रतिगृह्णन्ति । पुनः की तमौदेशिकमाहृतं च गृह्णन्ति । ते वधं स्थावरादिजीवघातमनुजानन्ति । दातुः प्रवृत्तेरनुमोदनेन । केनेदं कथित मित्याह । इत्युक्तं मईषिणा महामुनिना श्री वर्धमानखामिना ॥ ४९ ॥
( टीका. ) कल्पिके दोषमाह जे ति सूत्रम् । ये केचन द्रव्यसाध्वादयो द्रव्यलिङ्गधारिणो नियागं ति नित्यमामन्त्रितं पिकं ममायंतीति परिगृएहन्ति । तथा फ्रीतमौदेशिकाहृतम् । एतानि यथा कुल्लकाचारकथायाम् । वधं सस्थावरा दिघातं ते द्रव्यसाध्वादयः अनुजानन्ति दातृप्रवृत्त्यनुमोदनेन इत्युक्तं च महर्षिणा वर्धमानेनेति सूत्रार्थः ॥ ४ ॥
तम्हा असणपाणाईं, की प्रमुद्दे सिदमं ॥ वजयंति विप्पाणो, निग्गंथा धम्मजीविणो ॥ ५० ॥
( अवचूरिः ) तस्मादशनपानादि चतुर्विधमपि यथोदितं क्रीतमौदेशिकमाहृतं वर्जयन्ति स्थितात्मानो महासत्त्वा निर्ग्रन्या धर्मजीविनः संयमैकजीविनः ॥ ५० ॥
( अर्थ. ) पूर्वोक्तरीते बे, तो हवे केम करतुं ते कहे बे. ( तम्हा के० ) तस्मात् एटले ते कारण माटे ( विप्पाणो के० ) स्थितात्मानः एटले निश्चलप -
एकरी रह्यो बे धर्मने विषे आत्मा जेनो एवा तथा ( धम्मजीविणो के० ) धर्मजीविनः एटले संयम रूप जीवितव्यना धणी एवा ( निग्गंथा के ) निर्भयाः ए टले निर्बं साधु ( की के० ) क्रीतं एटले वेचातुं श्रलुं तथा ( उदे सिां के० )
शिकं पटले साधुना ज उद्देशथी बनावेल तथा ( श्राहडं के० ) आहृतं एटले साधुने माटे माला दिकथी सामुं आणेलं एवं ( असणपाणाई के० ) अशनपानादि एटले अशन, पान, खादिम, खादिम एवा चतुर्विध अन्नने ( वजयंति के० ) वर्जयंति पटले त्याग करे बे ॥ ५० ॥
Jain Education International
For Private
Personal Use Only
www.jainelibrary.org